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    第215章 神保氏(第 4/4 页)

    长时间的修炼，让两人的精神有些紧绷，稍微休息了一小段时间，两人在附近的海岛，过了些度假似的生活。

    期间，两人的情愫，有了进一步的提升，虽然还没有什么实质性的身体活动，但是两人的关系却是更加亲密。

    休息了这么一番，这才再一次，踏上征程。

    这一次，他们最终的目标是穗耳命家族。

    龙娇分析道：“这个穗耳命家族，隐藏的就比较深一点了，需要多找几个家族，才能最终找到他们。”

    周浪问道：“那么都是哪几个家族？”

    “想要找到穗耳命家族，就需要找到上衫家族，想要找到上衫家族，就需要找到长尾家族，想要找到长尾家族，就需要找到富山家族，想要找到富山家族，就要找到椎名家族，而最终，还是要先找到神保家族。”

    龙娇接着道：

    “这几个家族，是日国古代，渊源颇深。

    神保氏原本为畠山氏的谱代家臣，在应仁之乱中，神保长诚使神保家一度达到最盛期。但后来企图完全独立的神保慶宗遭到长尾、富山联合军的进攻，被长尾为景击败，之后自杀，神保家濒临灭亡.

    后来神保慶宗的后代神保长尾在家臣的支持下再次振兴神保家，数次击败椎名家，在越中获得了一定势力.然而上杉谦信受椎名家的请求击败神保長職。

    神保家开始从属于上杉家.不久后家中分裂，家老中的小島職鎮成为亲上杉派，一度掌握神保家大权，但最终被得到织田信长支持的亲武田派，神保長職之子神保長住击败.但神保長住因多次战斗不利招致织田信长不满，神保長住被流放，神保家灭亡.”

    “哦，原来还有这么一段事情”周浪点头。

    “对了，值得一提的是，神保氏出身于上野国多古郡辛科乡神保邑，关于神保氏的出自有许多种说法，比较确定的说法是出自于惟宗氏的说法。

    一般的战国大名的出自大多来源于源平藤橘四姓，而神保家被称为惟宗氏的出身。惟宗氏出自于从朝鲜归化的秦氏，据说秦氏是古代中国的秦始皇的末裔，惟宗氏是秦氏的嫡流，于元庆7年（883）受赐惟宗朝臣的姓氏而创立。

    除了神保氏，萨摩的岛津氏也是惟宗氏的末裔，另外土佐的长曾我部氏则是秦氏的末裔。”