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    第一百九十章 太上忘情正法(第 3/3 页)

    “太者大，上者高，大者无极无穷，上者天地之上，太上者至高无上也”。

    那大道真章似乎有无穷伟力，玉独秀此时神魂居然被那真文吸引，就连那火焰的灼烧之感都少了许多。

    “天若有情天亦老，何者能为之太？何者能为之大？，无二法门，忘情也”玉独秀念出声。

    “人有情，则人受五衰，草木有情，则受春秋之苦，六畜有情，则混沌朦胧，不知天年”。

    “若得正法，必先忘情，忘情方能斩情，斩去七情，天地无私，方可合天地大道，与天地同寿，观天之道，执天之行，众生万物具为刍狗”。

    念到这里，玉独秀一顿，不断地跳着脚，心中暗道：“天地无情人有情，如何以有情合无情，是以欲要合道，必先斩情，这倒是也有些道理，只是人若没有了感情，虽然能合天地大道，执掌乾坤伟力，那岂不是成为了一个没有感情的机器，还有何成仙乐趣”。

    只是感受着周身火烧火燎的剧痛，玉独秀心中暗骂，却想不出什么好办法，玉独秀也是人，少有人能忍受火烧的痛苦，当然了，伟大的邱少云战士除外，能忍受那种忍受火烧的痛苦，实乃真英雄，真硬汉也。

    “这太上忘情正法只是说忘情，之后在斩情，却没说修行此法必须无情无义，顶多以后性子淡漠了点罢了，也罢只要能度过眼前的难关，一切出去再说，这可是混沌母气，万万不可放弃，这是多大的机缘啊”玉独秀嘀咕着，开始咬着牙参悟这太上忘情正法。

    太上忘情正法分为两个部分，第一个阶段是忘情，第二个阶段是斩情。

    而忘情斩情却又分为内情与外情。

    内情好说，就是人天生具有的七情。

    而外情，却是由外来因素引出的感情，比如说这火焰灼烧之痛，也是人的感情之一，是外情之一。

    其实要是玉独秀理解，这所谓的内情与外情，就是前世所说的七情六欲。

    内情就是喜、怒、哀、惧、恶、爱，外情就是眼、耳、鼻、舌、身、意。

    这火焰灼烧带来痛苦，当属外情，乃是身、意带来的痛苦。

    “这太上忘情正法断绝七情六欲，确实有些令人为难，我且度过眼前的难关，等我炼化了这混沌母气之后，就废掉这太上忘情正法的力量”玉独秀空中念念有词，神魂却开始参悟太上忘情正法，欲要先忘掉身、意这两种**。(未完待续。)