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    第八百五十七章 简单的事(第 2/4 页)

    李牧野随即又想到地表文明的进化过程其实何尝不是如此。人类文明进入科学时代也不过是近代两三百年而已。而在现代人类数千年的历史中，绝大多数时光都处于封建和半封建社会。其实并不比白石头他们先进多少。

    究竟是谁主导了近代人类科学技术的突飞猛进？又究竟是什么人在这数千年时间里掌控着人类进化的进程？

    从前的李牧野只是个追求自由喜欢冒险的江湖浪子，即便是获悉了再多秘密，拥有了再强的实力也绝不会去思考这么深邃的问题。但现在，作为特调办主任，陈二姐的意志继承者，他必须学会从这个高度去思量这些问题。

    中华文明经历了数次浩劫，跟眼前所看到的一切比起来，在民国之前我们似乎一直在开倒车。历史上，几乎每一个少数民族政权的崛起都意味着从文明走向野蛮，由愚昧走向更愚昧。而每一次试图纠正这种错误的举动都会遭遇巨大的阻力。

    在两千多年的历史进程中，有一个有趣的现象，就是龙，作为中华民族的图腾兽，这种充满了神秘的色彩古生物，在被赋予神圣地位的同时也充满了争议。梁弘农曾说过，神农文明的人喜欢养龙为食物。汉代以前，龙是力量和福泽的象征，但并未赋予真龙即天子的地位。甚至在虫地师传承的古籍典故中，两周时期还有人在养龙为食。

    真正崇拜龙，并把这种神秘生物神圣化的，其实正是从那些入主中原的北方少数民族政权开始的。

    李牧野又想起了那个不死之神，那东西全身密布鳞甲，虽然看上去是人的样子，却绝不是一般人类。随即想到自己的身体里还存在着那东西的血液。从医学的角度分析，不同物种之间是不可能存在血液互通使用关系的。而当时李中华把那不死之神的血液注入到自己身体里的时候却并未发生任何排异反应。

    为什么自己的身体可以接受那个不死之神的血液？难道说龙的传人真的不只是一个神话传说？

    玄门有化龙之术，是将人死后以特殊秘法安葬在地穴龙脉中，天长日久受地气精华滋养，则可以遍体生鳞，直至化龙成兽形。这个过程最终产生的结果与那个不死之神十分类似，难道真的只是传说或巧合？

    在这神秘幽暗之地内，李牧野盘膝打坐，放飞想象的翅膀，极尽可能的通过想象来将心中的所有线索连接到一起。

    从乌拉尔山中的伊尹墓开始；刘长风的手札里纪录的关于死亡之神的发掘过程，李中华盘踞在东西伯利亚的动机；许多神秘现象都成为一条条线索在心底里变得越发清晰。这个世界一定存在某种神秘强大的力量，如神一般暗中操纵着人类文明的进程。主导着人类的宗教崇拜和文明演化。

    这股力量貌似十分强大，但其实也有他的局限。或许就像老哈里说的，上帝创造了这个世界，可他并非真的全知全能。他只是拥有更先进的科学技术，对宇宙万物有着更高层次的理解，并且依然会受到死亡的困扰。当人类进化到一定水准的时候就会威胁到他的存在。所以他才要降下大洪水来重启文明演化进程。

    当然，这只是老哈里作为一个考古学者和科学家，对造物主的一种想象。

    在地下城的壁画上，纪录了大洪水发生前的那场史前大战，科学文明和神话文明的对撞覆灭，史前巨人族的灭亡，都跟那场大战有关。究竟是谁主导了那场大战重启了人类文明进化发展的进程？

    随身的通讯器忽然发出呼叫的信号，这东西自从进入到地下后就失去了作用，除非有相同频段的自己人在附近。这个时候能来到这里的自己人，多半就是龙公和安意如他们。他们有追踪信号的设备，找到这里并不稀奇。

    果不其然，过了一会儿有熟悉的脚步声入耳，不大会儿就看到安意如一脸焦急的样子走进这间石洞。看到小野哥的瞬间，她明显松了一口气，道：“你果然在这里。”又道：“你这一下子消失两三天没消息，大家都急坏了。”

    “两三天？”李牧野睁开眼看着她，差异的：“怎么感觉只有几个小时似的？”

    安意如看一眼多功能特工手表，道：“你是十三号进入的，现在都已经快十六号啦。”

    果然是洞中不知岁月流逝，想不到自己竟已经在这里这么久了。

    这时候伴随着杂乱的脚步声，龙公明和老哈里也进来了，后面跟着的则是恶来和那个疑是陈二姐传世的小尼姑赋书。他们这一来，石洞里顿时热闹起来。

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