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第八百五十七章 简单的事
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第八百五十七章 简单的事(第 4/4 页)
“您应该知道极地鲛人族的存在吧，为什么不认为是他们做的？”
“跟传说比起来，我更愿意相信自己的眼睛。”老哈里道：“上帝只是一个代称，他可能以任何形象或方式出现。”
李牧野道：“这可不像是一个无神论者说的话。”
“对我来说，人们所谓的神只是进化层次更高的人，否定和承认都不代表某种信仰，只是客观的认知而已。”老哈里道：“也许施罗德先生已经非常接近那种水平，但我永远不会认为他是一个神，历史上有些人在某段时间里开辟了一个时代，他们被神话了，但如果你以科学严谨的方式去了解这些人，你就会发现他们并不具备神性，并且也会有七情六欲生老病死。”
老哈里继续说道：“全世界所有的文明都有关于大洪水的传说，足以说明那不只是传说，我甚至坚定不移的认为神话不只是神话，那只是被认为神话掩盖的历史真相，在历史上的某年某月，地球北半球突然被来历不明的洪水包围，近千米高的洪峰，以雷霆万钧之势，咆哮着冲向陆地，吞没了平原谷地，吞没了这些地方的所有生灵。”
“上古神话传说和早期宗教里都有相关的记载。”龙公明接过话头说道：“在我们蒙古族的铭文经卷里有这样的描述，天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在了洪水之中。”
老哈里点头道：“事实上，几乎所有北半球的民族都有关于大洪水的记忆传承，在那之后，一切都没摧毁了，上帝允许一部分物种生存下来，不过文明却被迫重启，人们回到了茹毛饮血的年代，也许有少部分强大文明苟活幸存下来了，但在见识了上帝的威力后，他们也只能选择苟且偷生，并且主动将他们创造的文明封印起来。”他随即又补充道：“当然，这只是我的想象。”
李牧野道：“想象虽然不能当成事实，但可以帮助我们找到思路的方向。”又道：“这种猜测性质的讨论就是需要集思广益，想象越多思路就越多，大家都可以说说自己的感觉。”
恶来道：“这座神宫地穴虽然远不能跟地下城的恢弘严谨媲美，但古朴自然的风格却更合乎宇宙自然的演化之道，给我的感觉，在这里的感觉也要比在地下城的时候舒服多了，经常在这里生活的人一定都很强壮。”
李牧野肯定道：“我接触过那些神农二代克窿人，他们的身体的确比我们健壮的多。”
安意如道：“我在前面的石洞里看到一段有意思的全息影像，那是一个五六米高的巨人，似乎是在展示一种控制水的神秘力量，有口诀还有动作，那人自称叫什么防风氏。”
老哈里道：“防风氏是传说中大禹治水时代的巨人，关于巨人族的传说，在希腊神话、北欧神话以及中国神话中都有着巨人族的存在，尤其是希腊神话中的泰坦族，更是传说中巨人的代表，不过由于希腊神话太多玄幻，现在以及无从考证，但是在中国古代历史传说中，却存在着这么一个巨人族。”
这个防风氏的传说，李牧野跟着李奇志浪迹江湖时也当故事听过。
防风氏，是远古防风国(今浙江德清县)的创始人，又称汪芒氏，传说今天汪姓的始祖。他是古代的巨人族，身高三丈三尺，虽然古尺和现在的计量单位有所不同。在夏商时期，一丈的高度约为一个成年男子身高，所有男人有“丈夫”之称。三丈三尺也就是三人之高，这么算来防风氏最少也有五六米的身高。
在大禹治水时期，防风氏跟随大禹一同治理水灾，是大禹的左膀右臂，而且在很多部族中也有着极高的威信，深受人们尊敬。大禹在会稽山召集天下部落氏族，论功行赏。据史书国语·鲁语记载：“昔禹致会群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。”关于防风氏之死，古书只有短短的一行字。正因为这扑朔迷离的死亡，给后世留下了很多传说。
在春秋时期，吴国攻打越国，占领了越国的都城会稽，得到越国珍藏的大骨头。那骨头实在太大了，光一节骨就要用一辆车来装。吴国占领军不知道这骨头是啥玩意，就是问起越国人，他们自己也闹不明白。吴国国君就派遣使者，带了这根大骨头，驱车来到了鲁国，请教博学多才的孔夫子。孔子向吴使讲述了防风氏故事，大禹将其杀了之后，由于整个装不进车里，就分切了躯干，分了几辆车运走下葬。
可惜这会儿梁弘农还在沉浸于那间石洞里的禹王全息影像中，这老头对中华上古神话和历史的了解绝对是权威专家级别的。
龙公明道：“武术届有个说法，功夫到了一定层次，声音和眼神都能打人，前者叫声打，后者为目击神打，到了这种层次就超脱了体术的范畴，应该是精神念力进化出来的能力，如果精神念力可以达到伤人的地步，进而控制水火风土似乎也不是不可能的，上古人类的文明进程远比我们要漫长得多，而且血统也要比今人更纯粹些，或者真有过这样的本事？”
一直都插不上话的赋书忽然说道：“这个没有你们说的那么难吧，我在一个石洞里看到了一个长着蛇尾巴的大胡子演示了一遍就学会了。”说着，她慢悠悠的抬起了小手，一滴水珠迅速在她的指尖形成扩大......
ps：十男九痔，有痔者事竟成，有点小严重，赋闲养病中，更新比较随机。送上六千字大章节，啥也不求。另外说句题外话，小说就是小说，始于作者的阅历和想象，止于各位读者一笑，如此而已。文中所述若有驴唇不对马嘴贻笑方家之处，就只当是看蜘蛛侠了。
第八百五十七章 简单的事(第 4/4 页)
“您应该知道极地鲛人族的存在吧，为什么不认为是他们做的？”
“跟传说比起来，我更愿意相信自己的眼睛。”老哈里道：“上帝只是一个代称，他可能以任何形象或方式出现。”
李牧野道：“这可不像是一个无神论者说的话。”
“对我来说，人们所谓的神只是进化层次更高的人，否定和承认都不代表某种信仰，只是客观的认知而已。”老哈里道：“也许施罗德先生已经非常接近那种水平，但我永远不会认为他是一个神，历史上有些人在某段时间里开辟了一个时代，他们被神话了，但如果你以科学严谨的方式去了解这些人，你就会发现他们并不具备神性，并且也会有七情六欲生老病死。”
老哈里继续说道：“全世界所有的文明都有关于大洪水的传说，足以说明那不只是传说，我甚至坚定不移的认为神话不只是神话，那只是被认为神话掩盖的历史真相，在历史上的某年某月，地球北半球突然被来历不明的洪水包围，近千米高的洪峰，以雷霆万钧之势，咆哮着冲向陆地，吞没了平原谷地，吞没了这些地方的所有生灵。”
“上古神话传说和早期宗教里都有相关的记载。”龙公明接过话头说道：“在我们蒙古族的铭文经卷里有这样的描述，天接近了地，一天之内，所有的人都灭绝了，山也隐没在了洪水之中。”
老哈里点头道：“事实上，几乎所有北半球的民族都有关于大洪水的记忆传承，在那之后，一切都没摧毁了，上帝允许一部分物种生存下来，不过文明却被迫重启，人们回到了茹毛饮血的年代，也许有少部分强大文明苟活幸存下来了，但在见识了上帝的威力后，他们也只能选择苟且偷生，并且主动将他们创造的文明封印起来。”他随即又补充道：“当然，这只是我的想象。”
李牧野道：“想象虽然不能当成事实，但可以帮助我们找到思路的方向。”又道：“这种猜测性质的讨论就是需要集思广益，想象越多思路就越多，大家都可以说说自己的感觉。”
恶来道：“这座神宫地穴虽然远不能跟地下城的恢弘严谨媲美，但古朴自然的风格却更合乎宇宙自然的演化之道，给我的感觉，在这里的感觉也要比在地下城的时候舒服多了，经常在这里生活的人一定都很强壮。”
李牧野肯定道：“我接触过那些神农二代克窿人，他们的身体的确比我们健壮的多。”
安意如道：“我在前面的石洞里看到一段有意思的全息影像，那是一个五六米高的巨人，似乎是在展示一种控制水的神秘力量，有口诀还有动作，那人自称叫什么防风氏。”
老哈里道：“防风氏是传说中大禹治水时代的巨人，关于巨人族的传说，在希腊神话、北欧神话以及中国神话中都有着巨人族的存在，尤其是希腊神话中的泰坦族，更是传说中巨人的代表，不过由于希腊神话太多玄幻，现在以及无从考证，但是在中国古代历史传说中，却存在着这么一个巨人族。”
这个防风氏的传说，李牧野跟着李奇志浪迹江湖时也当故事听过。
防风氏，是远古防风国(今浙江德清县)的创始人，又称汪芒氏，传说今天汪姓的始祖。他是古代的巨人族，身高三丈三尺，虽然古尺和现在的计量单位有所不同。在夏商时期，一丈的高度约为一个成年男子身高，所有男人有“丈夫”之称。三丈三尺也就是三人之高，这么算来防风氏最少也有五六米的身高。
在大禹治水时期，防风氏跟随大禹一同治理水灾，是大禹的左膀右臂，而且在很多部族中也有着极高的威信，深受人们尊敬。大禹在会稽山召集天下部落氏族，论功行赏。据史书国语·鲁语记载：“昔禹致会群神于会稽之山，防风氏后至，禹杀而戮之。”关于防风氏之死，古书只有短短的一行字。正因为这扑朔迷离的死亡，给后世留下了很多传说。
在春秋时期，吴国攻打越国，占领了越国的都城会稽，得到越国珍藏的大骨头。那骨头实在太大了，光一节骨就要用一辆车来装。吴国占领军不知道这骨头是啥玩意，就是问起越国人，他们自己也闹不明白。吴国国君就派遣使者，带了这根大骨头，驱车来到了鲁国，请教博学多才的孔夫子。孔子向吴使讲述了防风氏故事，大禹将其杀了之后，由于整个装不进车里，就分切了躯干，分了几辆车运走下葬。
可惜这会儿梁弘农还在沉浸于那间石洞里的禹王全息影像中，这老头对中华上古神话和历史的了解绝对是权威专家级别的。
龙公明道：“武术届有个说法，功夫到了一定层次，声音和眼神都能打人，前者叫声打，后者为目击神打，到了这种层次就超脱了体术的范畴，应该是精神念力进化出来的能力，如果精神念力可以达到伤人的地步，进而控制水火风土似乎也不是不可能的，上古人类的文明进程远比我们要漫长得多，而且血统也要比今人更纯粹些，或者真有过这样的本事？”
一直都插不上话的赋书忽然说道：“这个没有你们说的那么难吧，我在一个石洞里看到了一个长着蛇尾巴的大胡子演示了一遍就学会了。”说着，她慢悠悠的抬起了小手，一滴水珠迅速在她的指尖形成扩大......
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