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第七十四章 对神的渴望
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    第七十四章 对神的渴望(第 1/3 页)

    按照宫傲松的理论,筑基期首先要将十二正经一条一条的打开,可以分为十二个阶段。

    十二正经有六条手经和六条足经,然后又分为手三阴经,手三阳经和足三阴经以及足三阳经。

    而十二正经之下还有十二经别,其特点是离,入,出,合于人体表里之间。加强十二正经的内外联系和经脉所属络的内脏在体内深处的各种联系。

    十二经别之下还有十二经筋,是以十二正经之气滋养筋肉骨节的体系,属于十二正经的外周连属部分。具有约束骨骼,屈伸关节,维持人体运动功能的作用。

    至于外面的十二皮部则暂时没有列入宫傲松的考虑之内。

    这些经脉都是宫傲松列入目前思考范围内的经脉部分,至于更加复杂的络脉部分,目前还没有纳入考虑行列。

    不过在嘴里的石头散发出的巨大能量进入体内的那一刻,宫傲松也不得不开始思考络脉部分了。

    这股能量异常强大,进入体内之后简直就是横冲直撞。

    也多亏现在宫傲松已经打通三关,身体素质极为强悍,体内真气充盈,勉强可以控制住这股暴虐的能量。

    不过这仅仅是玻璃球那么大的一块,如果是更大的呢?宫傲松不禁感觉到有点后怕。

    如果刚刚自己拿的是更大一点的石头,恐怕现在就是个全身经脉爆裂而亡的下场。

    当然在外面的护法的宫傲雪等人并不知道此时此刻坐在那里的宫傲松已经在生死线上走了一遭,依旧尽心尽力的护法。

    络脉属于经脉的分支,以其中十五条为主,纵横交错,遍布全身,将人体内外,五脏六腑和肢节互相连接成一个有机的整体。

    脉络在人体上下交错,无处不至,可以分为“别络”,“浮络”和“孙络”三类。

    其中别洛是较大的分支,分别由十二正经腕踝关节各分出一支络脉,再加上躯干部分的任督二脉之络以及名叫“大包”的脾之大洛组合而成,称为十五络脉。

    十五络脉的作用是沟通表里经脉之间的联系,并且统率浮络和孙洛。

    当经脉里面真气流动的时候,也会进入到络脉里面到达全身各处,达到以真气滋养全身的作用。

    想到这里,宫傲松觉得以后考虑真气走向的时候需要更加细致一些了。

    当即引导着源源不断的能量进入身体各处经脉,然后逐渐将其转化成为真气,储存在丹田内。

    按照习武之人稳固下盘的说法,宫傲松选择的第一条要打开的经脉是足太阳膀胱经。

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