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一千三百八十八章 一以贯之
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一千三百八十八章 一以贯之(第 3/4 页)
但是呢？
张居正很讨厌别人逢迎徐阶，但自己又极度喜欢别人逢迎。他任首辅后，官场上对他的献媚讨好更十倍百倍于徐阶当年。比如著名的那对联‘日月并明，万国仰大明天子;丘山为岳，四方颂太岳相公’。
当时官场上拍张居正马屁的程度，几乎快到了劝进的份上了，而对此张居正也是很无耻的通通接受了。
到了王锡爵当首辅，他是嫉恶如仇之人，曾有的官员向他呈的贺文稍溢美了些，结果被王锡爵当面斥责了一番。唯独对众学生中刚直不阿的李三才，不吝美誉之词。
这三人中，徐阶当年如何，林延潮是没见过，不过张居正和王锡爵对于下面官员献媚讨好的态度，林延潮都是看得清清楚楚。
现在张位以次辅代执首辅之事，他的性子十分刚毅，当年反对张居正大权独揽被贬而不悔，但轮到自己为相，前后几任吏部尚书皆与他不合而去。为政时他喜好用些有才能的官员来执行他的主张，但他又不能摆脱官场上的结党之弊。对于下面官员对他的谄媚，他面上是接受的，但内心却非常看不起对方的为人。
比起前三位而言，只能说张位是一个很矛盾的人。
不过赐用腰舆行于禁宫确实是非常之恩典，以往只有首辅才有的待遇，至于肩舆唯有八十岁后的严嵩及张居正方有。
当然林延潮，沈一贯自也向张位送上颇厚的贺仪。其他官员都巴结了，你可不好不巴结。
稍后林延潮入张位值房议事。
张位直接对林延潮道：“宗海，本辅并不希望天子赐下腰舆。”
林延潮故意讶道：“次辅，这可是皇上的恩典啊，为何突有此言？”
张位道：“方才中书官传来圣谕，这八银二铜的银钱铸法，没有御准。”
“那皇上的意思，要几成？”
张位道：“皇上没有明言。”
林延潮转念一想道：“这八银二铜再下去就是七银三铜，六银四铜，若再低银钱的成色就不好看了。”
张位叹道：“八银二铜，也就是火耗不足二成，此乃利国利民之事，但再下去恐怕本辅就要为千夫所指了。皇上也是知道如此，故意不明言，这才赐下腰舆予我，让本辅主动提及。”
林延潮也是暗自摇头，任何一位内阁大学士碰上这样的皇帝都是挺惨的。
还好现在是张位在次辅任上，要换了自己当如何？
这时张位似知道林延潮的心思般问道：“宗海，换了你是本辅当如何？”
林延潮想了想道：“林某岂敢做此比喻。其实说来说去，朝廷的当务之急还是缺钱，可是朝廷越缺钱，越是不能竭泽而渔啊。”
张位道：“本辅知宗海有高论，还请赐教。”
林延潮看了张位一眼心道，怎么还要再告诉你，然后上密揭给皇上说是自己的意思吗？
但是张位政见与自己相合，而内阁大学士职责所在本来就是协助首辅为朝廷制定决策。
说到底任何错与对，都很难说一个全对或全错。
林延潮想了想道：“财政匮乏，自古以来不过开源节流二道。”
“但如何开源，如何节流，朝廷任何大臣都可以说出一个道道来，但遇事就事，而不切于根本，都算不上射雕手。”
“好比国库缺钱，天子要以六银四钱来铸币，确实可以增加国入，但就其手段而言，与在民间遍设矿监税使没什么不同，都是将民间钱财收为国用。缺钱就去找钱，遇事就事，不切于根本，说到底就是蛮干，当然再如何蛮干也比无所事事好多了。”
张位点点头道：“宗海之见在于通商惠工就可开源节流吧，当年你我同在翰院时，我就多次听过此大论，宗海要以此定天下之经纬。”
林延潮道：“通商惠工只是办法，称不上经纬，可是说到切乎根本倒是可以，不过说到底称不上上上之法。”
“那何为上上之法？”
林延潮道：“在于一以贯之。”
“为何要一以贯之，因为治国如同射箭一般，不能那边的靶子射一箭，这边靶子射一箭，必须将所有的箭射在一个靶子上方有建树。何况治国之难，积重难返至此，朝廷稍有变革都会有重重阻力，你我虽身为宰辅，看似身居高位，但能穷毕生之力能做好一件事就不容易了。”
张位深以为然道：“是啊，有时候翻天覆地之事功，很多都是白费气力。所以你当年为张文忠公恢复名位，再提出宫中府中具为一体，就是为了君臣共治。”
“然后士农工商四民平齐，淮南行纲运法，在朝鲜与倭人互市，再至如今铸币流通商贸，你之所为皆在通商惠工这四字，此可谓一以贯之。本辅领教了。”
张位说到这里，看林延潮还有言犹未尽之意，不由问道：“难道还有在一以贯之之上的办法？”
林延潮点了点头道：“有之。”
张位正色道：“那要请教了。”
林延潮笑了笑道：“当年张文忠曾言王半山变法之事，说了一句。”
“抵天下之事，久则不能无弊，固宜变通，然须合乎人情，宜于土俗，从容改图，而后天下蒙其福。宋至神宗，国势颇不振矣，安石所谓变风俗、立法度、未为不是，但其不达事理，不识时宜，直任已见而专务更张，逐使天下嚣然丧其乐生之心，而君子为之一空。有才而无识，可胜惜哉。”
“有才而无识？”张位道，“张文忠此言似对王半山太过贬抑了。”
林延潮闻言微微一笑，张位这评价不出自己的意料。
林延潮点点头道：“确实如此，平心而论，王半山之私德清操在张文忠公之上。”
“而且王半山还有一点是张文忠公不如。当年王半山未出山时，就先定治国之经义，广布天下，与董江都一样以经义定国策。望古往今来，没几个读书人能做到这一点，又如朱文公，王阳明却无宰执天下之机遇。”
“这治国之道在于长策，在于绵绵用力，久久为功。有此一以贯之的方法，却没有十年二十年如何能见效？甚至这不是谁成为皇上，谁成为首辅一代人就可以办成的事，此在于天下士心民心所向，张文忠公人亡政息，前车可鉴，故而以经义定国策，才是根本！”
说到这里，林延潮微微一笑道：“一时胡言乱语，还请次辅不要见笑。”
张位看向林延潮，神色变化了几次。
他知道林延潮是一个素来低调的人，但现在他并非是口不择言，而是将自己底牌示出。
林延潮道：“所以设立银币其旨在于免去火耗，方便市易流通，为了方便百姓，最后通商惠工。但六银四铜却成朝廷敛财之物，如此哪个商人百姓肯用手中之银两兑成银币使用？最后又如何流通呢？”
“所以次辅问我六银四铜可与不可？若我为次辅，则答不可。但次辅询我之意，则我答六银四铜不可，但七银三铜可与皇上争一争。”
张位伸手一止道：“宗海不必再说了，本辅心底已有主张。”
林延潮点了点头，站起身来一揖然后离去。
而张位坐在圈椅上默然许久，半响方道了一句：“千江水有千江月，万里无云万里天，此宗海之境也，吾实难望项背。难怪当年张文忠公以安邦治国之任许他！”
想到这里，张位目光露出决然之色，当即提笔写下密揭。
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但是呢？
张居正很讨厌别人逢迎徐阶，但自己又极度喜欢别人逢迎。他任首辅后，官场上对他的献媚讨好更十倍百倍于徐阶当年。比如著名的那对联‘日月并明，万国仰大明天子;丘山为岳，四方颂太岳相公’。
当时官场上拍张居正马屁的程度，几乎快到了劝进的份上了，而对此张居正也是很无耻的通通接受了。
到了王锡爵当首辅，他是嫉恶如仇之人，曾有的官员向他呈的贺文稍溢美了些，结果被王锡爵当面斥责了一番。唯独对众学生中刚直不阿的李三才，不吝美誉之词。
这三人中，徐阶当年如何，林延潮是没见过，不过张居正和王锡爵对于下面官员献媚讨好的态度，林延潮都是看得清清楚楚。
现在张位以次辅代执首辅之事，他的性子十分刚毅，当年反对张居正大权独揽被贬而不悔，但轮到自己为相，前后几任吏部尚书皆与他不合而去。为政时他喜好用些有才能的官员来执行他的主张，但他又不能摆脱官场上的结党之弊。对于下面官员对他的谄媚，他面上是接受的，但内心却非常看不起对方的为人。
比起前三位而言，只能说张位是一个很矛盾的人。
不过赐用腰舆行于禁宫确实是非常之恩典，以往只有首辅才有的待遇，至于肩舆唯有八十岁后的严嵩及张居正方有。
当然林延潮，沈一贯自也向张位送上颇厚的贺仪。其他官员都巴结了，你可不好不巴结。
稍后林延潮入张位值房议事。
张位直接对林延潮道：“宗海，本辅并不希望天子赐下腰舆。”
林延潮故意讶道：“次辅，这可是皇上的恩典啊，为何突有此言？”
张位道：“方才中书官传来圣谕，这八银二铜的银钱铸法，没有御准。”
“那皇上的意思，要几成？”
张位道：“皇上没有明言。”
林延潮转念一想道：“这八银二铜再下去就是七银三铜，六银四铜，若再低银钱的成色就不好看了。”
张位叹道：“八银二铜，也就是火耗不足二成，此乃利国利民之事，但再下去恐怕本辅就要为千夫所指了。皇上也是知道如此，故意不明言，这才赐下腰舆予我，让本辅主动提及。”
林延潮也是暗自摇头，任何一位内阁大学士碰上这样的皇帝都是挺惨的。
还好现在是张位在次辅任上，要换了自己当如何？
这时张位似知道林延潮的心思般问道：“宗海，换了你是本辅当如何？”
林延潮想了想道：“林某岂敢做此比喻。其实说来说去，朝廷的当务之急还是缺钱，可是朝廷越缺钱，越是不能竭泽而渔啊。”
张位道：“本辅知宗海有高论，还请赐教。”
林延潮看了张位一眼心道，怎么还要再告诉你，然后上密揭给皇上说是自己的意思吗？
但是张位政见与自己相合，而内阁大学士职责所在本来就是协助首辅为朝廷制定决策。
说到底任何错与对，都很难说一个全对或全错。
林延潮想了想道：“财政匮乏，自古以来不过开源节流二道。”
“但如何开源，如何节流，朝廷任何大臣都可以说出一个道道来，但遇事就事，而不切于根本，都算不上射雕手。”
“好比国库缺钱，天子要以六银四钱来铸币，确实可以增加国入，但就其手段而言，与在民间遍设矿监税使没什么不同，都是将民间钱财收为国用。缺钱就去找钱，遇事就事，不切于根本，说到底就是蛮干，当然再如何蛮干也比无所事事好多了。”
张位点点头道：“宗海之见在于通商惠工就可开源节流吧，当年你我同在翰院时，我就多次听过此大论，宗海要以此定天下之经纬。”
林延潮道：“通商惠工只是办法，称不上经纬，可是说到切乎根本倒是可以，不过说到底称不上上上之法。”
“那何为上上之法？”
林延潮道：“在于一以贯之。”
“为何要一以贯之，因为治国如同射箭一般，不能那边的靶子射一箭，这边靶子射一箭，必须将所有的箭射在一个靶子上方有建树。何况治国之难，积重难返至此，朝廷稍有变革都会有重重阻力，你我虽身为宰辅，看似身居高位，但能穷毕生之力能做好一件事就不容易了。”
张位深以为然道：“是啊，有时候翻天覆地之事功，很多都是白费气力。所以你当年为张文忠公恢复名位，再提出宫中府中具为一体，就是为了君臣共治。”
“然后士农工商四民平齐，淮南行纲运法，在朝鲜与倭人互市，再至如今铸币流通商贸，你之所为皆在通商惠工这四字，此可谓一以贯之。本辅领教了。”
张位说到这里，看林延潮还有言犹未尽之意，不由问道：“难道还有在一以贯之之上的办法？”
林延潮点了点头道：“有之。”
张位正色道：“那要请教了。”
林延潮笑了笑道：“当年张文忠曾言王半山变法之事，说了一句。”
“抵天下之事，久则不能无弊，固宜变通，然须合乎人情，宜于土俗，从容改图，而后天下蒙其福。宋至神宗，国势颇不振矣，安石所谓变风俗、立法度、未为不是，但其不达事理，不识时宜，直任已见而专务更张，逐使天下嚣然丧其乐生之心，而君子为之一空。有才而无识，可胜惜哉。”
“有才而无识？”张位道，“张文忠此言似对王半山太过贬抑了。”
林延潮闻言微微一笑，张位这评价不出自己的意料。
林延潮点点头道：“确实如此，平心而论，王半山之私德清操在张文忠公之上。”
“而且王半山还有一点是张文忠公不如。当年王半山未出山时，就先定治国之经义，广布天下，与董江都一样以经义定国策。望古往今来，没几个读书人能做到这一点，又如朱文公，王阳明却无宰执天下之机遇。”
“这治国之道在于长策，在于绵绵用力，久久为功。有此一以贯之的方法，却没有十年二十年如何能见效？甚至这不是谁成为皇上，谁成为首辅一代人就可以办成的事，此在于天下士心民心所向，张文忠公人亡政息，前车可鉴，故而以经义定国策，才是根本！”
说到这里，林延潮微微一笑道：“一时胡言乱语，还请次辅不要见笑。”
张位看向林延潮，神色变化了几次。
他知道林延潮是一个素来低调的人，但现在他并非是口不择言，而是将自己底牌示出。
林延潮道：“所以设立银币其旨在于免去火耗，方便市易流通，为了方便百姓，最后通商惠工。但六银四铜却成朝廷敛财之物，如此哪个商人百姓肯用手中之银两兑成银币使用？最后又如何流通呢？”
“所以次辅问我六银四铜可与不可？若我为次辅，则答不可。但次辅询我之意，则我答六银四铜不可，但七银三铜可与皇上争一争。”
张位伸手一止道：“宗海不必再说了，本辅心底已有主张。”
林延潮点了点头，站起身来一揖然后离去。
而张位坐在圈椅上默然许久，半响方道了一句：“千江水有千江月，万里无云万里天，此宗海之境也，吾实难望项背。难怪当年张文忠公以安邦治国之任许他！”
想到这里，张位目光露出决然之色，当即提笔写下密揭。
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