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第2254章 连战连捷
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第2254章 连战连捷(第 2/3 页)
三七年底日军进驻后，从兰印群岛抽调大量人口分流进入华北、东北等地，以此来调和中国在日占区的人口比例，方便日本殖民者和伪满政府的管理，前后大约有上千万黑瘦的兰印人拖家带口从爪哇岛上被迁移走。
抗日战争进入僵持阶段后，日本国内和占领区均出现劳动力短缺的情况，这些兰印人中身体强壮、头脑灵活的一百万被选拔送到日本列岛和台湾、琉球等地，进入钢铁、冶炼以及皮革厂等工厂企业，在皮鞭下从事繁重的劳动，还有三百万人被赶到华北、东北、朝鲜和热察等地的矿山，或者从事垦荒、筑路、修建要塞等工作。
无一例外，这些兰印人均被当成了牲口使用，从事高强度的工作，期间有上百万人被活活累死。
四二年夏秋季节，安家军进军东北和远东期间，日本人为了缓解国内出现的人力荒，又抓紧最后的时间，从中国大地上撤走两百万身体较为强壮的兰印人，到现在华北、东北的大地上依然滞留有三百多万充斥老弱妇孺的兰印人，不过经过数年的适应，他们已经能熟练地用中国官话进行交流，并对解救他们困境的中国政府和军队感恩戴德，成为留置中国境内一支独特的少数族群。
兰印境内，太平洋战争爆发后，日军要建设地广人稀的新几内亚岛和澳洲，自然得打近在咫尺的东南亚土著的主意，短短的几年时间，日军便从兰印群岛和吕宋群岛便调集了四千多万人口，这些土著主要作为免费劳动力使用，而日本人大多作为管理者存在，用枪口和皮鞭驱使土著从事繁重的体力劳动，环绕澳洲的铁路的落成，可以说每一根铁轨下面都埋葬着土著的白骨，这种无限制地滥用劳力，直接导致爪哇岛人口严重衰减，同时也让兰印华人以前所未有的姿态出现在东南亚舞台上。
对于发生的这一切，安毅心中非常清楚，所有都是石原莞尔在背后悄悄驱动。
故事演绎到现在，得好好交代一下石原莞尔的来历了。
和安毅这个穿越者相同，石原莞尔也被冒牌了。不过不同于安毅来自于二十一世纪，穿越后的石原莞尔的意识滞留于一九九八年的五月。
三七年抗日战争爆发后，欲阻止侵华战争扩大而被日本朝野攻击的石原莞尔忧愤成疾，在其被剥夺参谋本部作战部长职务后，终日沉溺于酒色，当他身体和意志均处于最虚弱状态的时候，一位来自后世的华人子弟对身体进行了夺舍。
这位华人子弟姓冯名锦浩，是雅加达一所中学的历史老师。一九九八年五月印.尼排.华惨案发生时，当时年仅二十四岁的冯锦浩和同样是华裔的女朋友在街头被暴徒堵住，亲眼目睹女朋友被六个暴徒轮.奸，最后还被大刀割下了脑袋。冯锦浩拼命反抗，最后胸口被连捅十多刀，不甘心地死去。
作为近代不被中国政府承认的海外族群，印尼华人有着极为悲惨的历史，二战之前荷兰殖民者有意引导的无数次针对华人的大屠杀就不说了，仅就抗战结束后的遭遇来看，为中国抗战胜利做出巨大贡献的印尼华人遭到了严重迫害。
1959年印尼总统苏加诺下达命令，强迫印尼华人关闭在农村的产业，搬迁到城市居住，随后又下达命令，所有华人都必须改为印尼姓，中文报纸只保留一个，所有华人的宗教活动被限制在屋内，中文学校逐渐被淘汰，中文不允许出现在公共场合。1965年至1975年期间，军队和警察猖狂虐待印尼华人，比如公开抢劫和强奸。在这期间，警察可以虐待任意说中文的人，在这一艰苦时期存活的唯一方法是行贿。
在印尼独立期间参加游击队抗击荷兰殖民者的那些华人，对于印尼政府的排华政府严重不满，他们随后也遭到印尼政府的清洗，不是被野蛮地处死，就是被流放或者关押，准备串联反抗的人被秘密杀害。1967年，西加里曼丹的事件中，近五万名华人被指为分裂分子而被处决。
印尼华人除了经济和产业外的其他方面全部被禁止，这使得他们专注于这些方面，取得极大的成功，不过这却给了印尼政府和军方带来从中国商人那里索取贿赂的机会，贿赂和腐败成为常态。
大多数印尼华人都不是穆斯林，这加重了当地穆斯林对他们的敌意。从爪哇最早的穆斯林传教士是华裔的这个角度来看，这十分可笑。有历史理论认为第一个将穆斯林信仰带到印度尼西亚的人是中国商人，特别是随郑和来到三宝垄的商人。
随着排华情绪在印尼越来越严重，针对华人的屠杀时有发生。印尼华人的身份证上标记为印度尼西亚公民，而不是像其他印尼人的身份证上只写“印度尼西亚人”，这作为印尼华人的一种婉转的标记，让官员更容易向他们索要贿赂，类似希特勒要犹太人佩戴犹太教六芒星。即使是本地出生的或者在印尼生活了很多代的华人也必须持声明他们放弃中国国籍的证明。
这些高度歧视的法律被印尼华人认为是政府在努力的进行文化灭绝。许多印尼华人无法忍受逃走了，他们回到中国大陆，结果在六十年代进行的政治运动中被逮捕，即便是到台湾和香港等地，也发现自己不受欢迎。
具有讽刺意味的是，印尼华人虽然一直极力维护他们“纯正的中国血统”，但在他们并不被自己的祖国和人民认为是“纯正”的中国人。早期迁离印尼的华人的不幸消息，很快在印尼华人中传播，他们悲哀地发现他们自己既不是印尼人也不是中国人。
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三七年底日军进驻后，从兰印群岛抽调大量人口分流进入华北、东北等地，以此来调和中国在日占区的人口比例，方便日本殖民者和伪满政府的管理，前后大约有上千万黑瘦的兰印人拖家带口从爪哇岛上被迁移走。
抗日战争进入僵持阶段后，日本国内和占领区均出现劳动力短缺的情况，这些兰印人中身体强壮、头脑灵活的一百万被选拔送到日本列岛和台湾、琉球等地，进入钢铁、冶炼以及皮革厂等工厂企业，在皮鞭下从事繁重的劳动，还有三百万人被赶到华北、东北、朝鲜和热察等地的矿山，或者从事垦荒、筑路、修建要塞等工作。
无一例外，这些兰印人均被当成了牲口使用，从事高强度的工作，期间有上百万人被活活累死。
四二年夏秋季节，安家军进军东北和远东期间，日本人为了缓解国内出现的人力荒，又抓紧最后的时间，从中国大地上撤走两百万身体较为强壮的兰印人，到现在华北、东北的大地上依然滞留有三百多万充斥老弱妇孺的兰印人，不过经过数年的适应，他们已经能熟练地用中国官话进行交流，并对解救他们困境的中国政府和军队感恩戴德，成为留置中国境内一支独特的少数族群。
兰印境内，太平洋战争爆发后，日军要建设地广人稀的新几内亚岛和澳洲，自然得打近在咫尺的东南亚土著的主意，短短的几年时间，日军便从兰印群岛和吕宋群岛便调集了四千多万人口，这些土著主要作为免费劳动力使用，而日本人大多作为管理者存在，用枪口和皮鞭驱使土著从事繁重的体力劳动，环绕澳洲的铁路的落成，可以说每一根铁轨下面都埋葬着土著的白骨，这种无限制地滥用劳力，直接导致爪哇岛人口严重衰减，同时也让兰印华人以前所未有的姿态出现在东南亚舞台上。
对于发生的这一切，安毅心中非常清楚，所有都是石原莞尔在背后悄悄驱动。
故事演绎到现在，得好好交代一下石原莞尔的来历了。
和安毅这个穿越者相同，石原莞尔也被冒牌了。不过不同于安毅来自于二十一世纪，穿越后的石原莞尔的意识滞留于一九九八年的五月。
三七年抗日战争爆发后，欲阻止侵华战争扩大而被日本朝野攻击的石原莞尔忧愤成疾，在其被剥夺参谋本部作战部长职务后，终日沉溺于酒色，当他身体和意志均处于最虚弱状态的时候，一位来自后世的华人子弟对身体进行了夺舍。
这位华人子弟姓冯名锦浩，是雅加达一所中学的历史老师。一九九八年五月印.尼排.华惨案发生时，当时年仅二十四岁的冯锦浩和同样是华裔的女朋友在街头被暴徒堵住，亲眼目睹女朋友被六个暴徒轮.奸，最后还被大刀割下了脑袋。冯锦浩拼命反抗，最后胸口被连捅十多刀，不甘心地死去。
作为近代不被中国政府承认的海外族群，印尼华人有着极为悲惨的历史，二战之前荷兰殖民者有意引导的无数次针对华人的大屠杀就不说了，仅就抗战结束后的遭遇来看，为中国抗战胜利做出巨大贡献的印尼华人遭到了严重迫害。
1959年印尼总统苏加诺下达命令，强迫印尼华人关闭在农村的产业，搬迁到城市居住，随后又下达命令，所有华人都必须改为印尼姓，中文报纸只保留一个，所有华人的宗教活动被限制在屋内，中文学校逐渐被淘汰，中文不允许出现在公共场合。1965年至1975年期间，军队和警察猖狂虐待印尼华人，比如公开抢劫和强奸。在这期间，警察可以虐待任意说中文的人，在这一艰苦时期存活的唯一方法是行贿。
在印尼独立期间参加游击队抗击荷兰殖民者的那些华人，对于印尼政府的排华政府严重不满，他们随后也遭到印尼政府的清洗，不是被野蛮地处死，就是被流放或者关押，准备串联反抗的人被秘密杀害。1967年，西加里曼丹的事件中，近五万名华人被指为分裂分子而被处决。
印尼华人除了经济和产业外的其他方面全部被禁止，这使得他们专注于这些方面，取得极大的成功，不过这却给了印尼政府和军方带来从中国商人那里索取贿赂的机会，贿赂和腐败成为常态。
大多数印尼华人都不是穆斯林，这加重了当地穆斯林对他们的敌意。从爪哇最早的穆斯林传教士是华裔的这个角度来看，这十分可笑。有历史理论认为第一个将穆斯林信仰带到印度尼西亚的人是中国商人，特别是随郑和来到三宝垄的商人。
随着排华情绪在印尼越来越严重，针对华人的屠杀时有发生。印尼华人的身份证上标记为印度尼西亚公民，而不是像其他印尼人的身份证上只写“印度尼西亚人”，这作为印尼华人的一种婉转的标记，让官员更容易向他们索要贿赂，类似希特勒要犹太人佩戴犹太教六芒星。即使是本地出生的或者在印尼生活了很多代的华人也必须持声明他们放弃中国国籍的证明。
这些高度歧视的法律被印尼华人认为是政府在努力的进行文化灭绝。许多印尼华人无法忍受逃走了，他们回到中国大陆，结果在六十年代进行的政治运动中被逮捕，即便是到台湾和香港等地，也发现自己不受欢迎。
具有讽刺意味的是，印尼华人虽然一直极力维护他们“纯正的中国血统”，但在他们并不被自己的祖国和人民认为是“纯正”的中国人。早期迁离印尼的华人的不幸消息，很快在印尼华人中传播，他们悲哀地发现他们自己既不是印尼人也不是中国人。
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