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    第四十八章 踏春登山(第 2/3 页)

    不用说，年轻人天生具备挑战性，又赶上了这么一个讲究革命激情的特殊年月，那么顺理成章，香山的顶峰“鬼见愁”（“鬼见愁”是民间别称，正名香炉峰）自然便是大家今天必然要攻克的目标。

    因此，在洪衍武领着大家瞻仰过伟大领袖在开国大典之前下榻过的“双清别墅”之后，他们一行人又在别墅门口，那棵枝叶能垂到池水面的银杏树旁小坐了一会，大家伙便开始抓紧时间，沿着山路向山顶进发。

    说实话，在这个时期，不光是游客少，景区的管理者也不多。这一路上常常见不到其他的人，连山下山上东一处西一处的房子，也全都破破烂烂没人管。

    比如说香山有名的“玉华山庄”吧，那年月楞没人看着。并且因为几年前房子被革命小将砸过，全然一副荒芜至极的样子。玻璃没一块整的，门不但大开着，屋里也是空的，只有一地碎玻璃、碎砖，还有屎尿，基本上是被当成厕所用了。

    要是从这个角度来看，其实他们这次春游挺没劲的，因为不但多数景区荒废，呈现宛如荒山野岭般的模样。服务设施上也是要什么没什么，你要半路想上个厕所都找不着。

    不过若是不去斤斤计较这些，从另一方面说，和当代的旅游方式相比起来，却也别有一番滋味。

    因为首先，人少本身就是个好处。不但使风景显得更美，也容易见到更多的小动物出没。

    这一路上，洪衍武他们就遭遇过不少的鸟类，另外还见着了松鼠、兔子和野鸡。不用说，这在今天看来，几乎是不可能的奇遇了。

    特别是他们队伍里还有“小百子”这个弹弓高手在。按洪衍武的意思，其实满可以让“小百子”给两个女孩子打几只小松鼠带回去玩的。

    可惜偏偏俩女孩心太软，只肯看不让打，反倒是生生憋坏了摩拳擦掌，很想借机显摆显摆手艺的“小百子”。

    至于其次，别看来今天与他们同来香山的这帮子人里，没什么循规蹈矩的正经人，可其中也藏龙卧虎，真来了不少手风琴和歌唱高手。

    在向山顶进发的路上，洪衍武他们每隔一段时间，就会遇到停在路边歌唱休息的人群。甚至还撞见了有人在“碴琴”（黑话，指比琴艺，与“碴架”一词相仿）。但无论哪一拨人，那演奏水平和演唱水准，都堪比专业演员。

    这话并不夸张。因为在“运动”时期，小提琴和钢琴很少，当代流行的吉它也不多，唯有手风琴是当时最时髦的乐器。

    而京城小青年们，不管是“玩主”也好，“院派”也好，甚至于那些老老实实的孩子们，由于娱乐方式的匮乏，对于音乐那都是极度的热爱。

    别看那时没有现在的教学条件，人民群众普遍也比较穷，但恰恰正因为来之不易，人们喜欢一件乐器是打心眼儿里的，所以谁要是有架手风琴，几乎都恨不得挂在身上睡觉，成天拉来拉去不撒手。会十分认真地去学习，使用。

    再加上那时候男女界限很严重，在学校里大多数时间，男女生根本没机会说话。要想和女生在明面上接触，往往也只有利用一起唱歌的行为做掩饰。

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