书海居 m.shuhaiju.net

    第110章 舌战群雄（下）(第 2/4 页)

    待他的目光看来时，顾钰便又向他施了一礼，道：“久仰琅琊王七郎之大名，请王七郎出题！”

    王七郎亦回了她一礼，问道：“那就请沈氏小郎告知，内圣外王之说，始见何处？”

    顾钰点头答道：“内圣外王之说，见于庄子天人篇，圣有所生，王有所成，皆原于一道，是故内圣外王之道，暗而不明，郁而不，天上下之人各为其所欲焉，以自为方。”

    “何解？”王七郎又问。

    顾钰便道：“内圣要求人以修身养德为己任，外王便是冶国齐家

    平天下，庄子以此言注论语，与孔子之说，修己以敬，修己以安人，修己以安百姓有异曲同工之妙。”

    顾钰一说完，王七郎的脸色便是大变，眼中闪泛出些许惊异之色，不禁也道了一声：“妙解，未想小郎君竟是儒玄双通，请恕在下还有一问……”

    他话到这里，王五郎陡地将他一拉，低声凑在他耳边道：“不是说了，手下留情的吗？提这么多问题干嘛？”

    王七郎便笑道：“五兄放心，我这个问题，难不倒他！”

    说完，便面向顾钰施了一礼，问道：“听闻小郎君于玉泉山顶上曾与桓郎君论辨，曾说过一句无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。，在下想请问小郎君，此言出自何处？”

    这么问，便只是单纯的请教于她了，琅琊王氏的子弟果然极具名士风度，不但冲虚温和，不骄不燥，不以身份来压人，而且还如此谦逊。

    顾钰回礼答道：“此言并非儒玄之道先贤所言，乃是阴阳心学。”

    王七郎便更为好奇道：“何为阴阳心学？”

    顾钰答道：“身之主宰便是心，心之所便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。此所谓，心为万物之主宰，乃见阴阳心学也。”

    王七郎更是震憾，沉默半响之后，终是转身面向了上的八位中正官，朗声道：“沈氏黔郎果然博学多才，名不虚传，我没有什么可问的了，琅琊王七甘拜下风！”

    王七郎此言一出，画舫之上顿时有许多人已哗然色变，议论唏嘘声纷纷传来，要知道王七郎可是自小便通读孔孟庄老的玄辨天才，如果连他也心甘情愿的认输，在场的各位还有谁敢自告奋勇的站出来比试？难道还指望陈郡谢七郎吗？

    说到陈郡谢七郎，此时已有不少好奇的目光投了来，就见顾钰正好也走到了谢七郎的面前，依旧从容不迫的行了一礼，道：“请陈郡谢七郎出题？”

    谢玄看着她一怔，沉默了许久都没有说话，心中只有隐隐的疼惜，直到这一刻，他都想不明白，她为什么会主动献身于他，又为什么要突然离开？她刚刚又去做了什么？

    他有很多问题想问，可偏偏在这个时候，他一句也不能问，不但不能问，还要以这种局面与她对峙。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）