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    第六十八章 难民(第 2/3 页)

    秦天相信他们也习惯了ak47，因为他们在面对艾哈麦德等人黑洞洞的枪口时一点都不害怕。

    酋长走上前去，对他们叫道：“要进入基地你们必须遵守以下几点：长老、首领可以享受优待；住宿与生活等服从基地制度；最重要的是不允许携带任何武器，包括弓箭、刀具……”

    为什么会有这些制度就不用说了，其目的是为了避免各方势力在基地内各据一方……此时的基地内就有坡科特部落、斯瓦蒂部落、文达部落等七个部落，如果不打破部落之间的隔阂，用不了多久吉拉基地内部就会出现不可调合的部落冲突，接着就会发展成与外部社会一样的混乱。

    秦天当然不会让这一切发生，不过他也不会像巴雷总统一样使用暴力手段光明正大的夺权……这最终造成巴雷总统改革失甚至被赶下台流亡尼日利亚。

    秦天的做法是明升实贬。

    说起玩“削藩”、“夺权”之类的权术，还是华夏人内行，华夏悠悠五千年几乎任何一个朝代都在进行着这类斗争，没吃过猪肉也见过猪走路，随便一个人都能做得很好。

    这其中的重点就是“首领、长老享受优待”。

    这似乎很公正，因为首领、长老不是普通人，他们在基地里当然要受到优待。尤其这一点对于首领和长老来说也很容易接受，无论是在面子上还是在生活上……他们可以不用工作就能得到食物和房子，甚至还有额外的补助。

    问题就在于，他们与部落的居住区是隔离的，而且还有人“保护”。

    所谓的“保护”就是有警卫站岗，不能自由的出入部落居住区，出入需要申请，要在申请书上要说明去哪、做什么、预计去多久等等。

    经过审批同意后才可以出去，如有必要的话还会派士兵跟随。

    明眼人都知道，这名为“保护”、“优待”，实际上就是软监。

    这样一来，他们当然无法再指挥、控制他们的部落。

    另一方面，部落遵守的不再是部落的“家法”而是基地的制度，而且各部落还混住在一起，于是时间一久……所有部落都以基地制度为准绳甚至忘了自己的部落了。

    这些要求并不过份，所以大多数人都没有问题，但还是有几个人叫道：“如果交出武器的话，我们怎么保护自己？”

    “我们会负责你们的安全！”酋长回答。

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