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    第二百四十四章 入侵(第 2/3 页)

    治疗机构是被众神直接管辖的领域。

    唯有至少存在一个正式牧师的医院才算是合法机构。除此之外，所有的医士都必须具有信仰才行，正式信奉某个正神才行。

    虽然相对于神殿，这些医院和白塔的关系还算是不错。但昨天晚上出事，今天早上便几乎全员出动——那些披着黑色风衣的家伙可不会如此仁慈。

    巫师总是不善治疗的。虽然他们可以开发出各种包扎技术和先进的医疗用品。但那不代表知识几乎全是从书上看来的结界巫师能具有不错的包扎手法。

    而具有解剖经验的诡刀巫师还被白塔的人排斥。毕竟被诡刀巫师近距离碰触身体什么的，实在是太过危险了。没有人希望自己的内脏被人打上某个无形的印记，只要某人想随时都可以瞬间切碎。

    一旦发生了非常重大的事故，白塔能做到的也就是维持伤势不会恶化而已。而白塔唯一和神术效果相近的，来自苏泽的医疗药剂，也是不会如此轻易的就给这些人服用的。

    毕竟现在还不是失落圣诞时期，对于苏泽来说，这种东西都属于珍贵的军用物资，不可能大量销往白塔。而白塔也在努力的利用巫术破解这些炼金术产物的奥秘，每一瓶药剂都是一个珍贵的样品。

    炼金术和巫术同样可以用于生产。但和必须手工操作的炼金术不同，巫术是可以用机器代替人工进行量产的。

    如果说炼金术是艺术创作，追求一闪即逝的灵感和瞬间的美感，那么巫术造物就是将其中的审美经验整理成冰冷生硬而缺乏美感的公式。并以此进行大量生产似是而非却水平相近的赝品的一门学问。

    就使用者的角度上来说，其中并没有什么差距。功能类似性能相近的物品，巫术造物的价格却比炼金造物便宜了太多。但对于炼金师而言，这种将“真理”以人类能理解的知识强行归纳，以分离出炼金造物内在的法则而直接复制、不闻其构成原理的行为，是彻彻底底的对真理的亵渎。

    在他们看来。巫师都是厚颜无耻的山寨者，说是自己发明了某种东西，实际上却几乎都是某种稀有炼金造物的再造和复制。只是追求制造和使用、根本就不问其中深层的原理的人，根本不配称呼自己是做学问的人。

    但偏偏，巫师们却拥有炼金术师们最想拥有的通天白塔。这种能近距离观察奥姆的法则——或者说“真理”的设施对于炼金术师们的诱.惑力实在是太大，以至于这种蔑视混杂了足量的嫉妒之后，便化作了全然的厌恶。

    而在巫师看来，炼金术师们又过于传统。能力没有继承到，固执、古板而不知变通的法师风气倒是学了个通透。抱着一大堆用不了几次就会失效的古代造物也不研究，宁可看那些空泛的大部头也不借鉴前人的思路，非得依靠自己建立的体系，独立研究出来什么东西才能证明自己是正确的。

    对此，巫师们表示呵呵。

    有能力傲气那是牛哔，没有能力还傲的了不得那就是装哔。

    因此可以说，炼金术师和巫师这两支法师的传承之间的关系已经危险到了极限，随时可能彻底破裂。他们之间的厌恶之深某种意义上已经超过了对神职者的仇恨。

    所以每当白塔出现了大事故急需救治的时候，宁可请求那些信仰神明的医生，巫师们也不会试图利用任何炼金物品度过这一灾。

    但这位新到铁幕市不久的巫师心情却很烦躁。

    他再三检查过，这些文件绝对没有任何问题。而且他们身上没有邪恶的灵光，也没有杀过人才有的血腥味，但他就是固执的感觉这些人有问题。

    “怎么样，大人，我们可以过去了吗？”

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