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第六百一十章 灯火下相杀(上)
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    第六百一十章 灯火下相杀(上)(第 2/3 页)

    同为朝暮,李扶摇身为剑士,还真的不是太上心。

    只是世事无常,谁都不知道真假,即便现如今这位是一位春秋修士,又怎么了。

    还是得拔剑。

    李扶摇按住青丝剑柄,一身磅礴剑气在体内奔腾,很快便要汇聚到手臂上。

    阴影里那人笑了笑,然后叹道:“我还真不想杀你。”

    只是话音未落,那人便从阴影里走了出来。

    这是李扶摇和陈天恩第一次看见他的真面目。

    他生得不高,长得也不算好看,更没有什么特别之处,丢到人海里,只怕是没有任何一个人会觉得他真的有不凡之处。

    可就是这样的一个看着普通的人,竟然是一位春秋修士。

    其实这修士九境的来源说法一直都争论不休,儒教修士说是儒教先人所定,道门修士说是道门先人所定。

    但真正有可信度的,还是说三教各自定下一些称呼。

    就如同这春秋境界,便一直传言名字来自儒教先人的名句,“知我罪我,其惟春秋。”

    那位儒教先人,在整个儒教历史上,几乎已经有了定论,被说成是第一圣人,,流传下来的名句轶事实在不少,比如给子取名之事,还一直都是蒙学孩童耳熟能详的事情。

    除去相传是这位第一圣人所定下的春秋境界称谓之外,在儒教历史上仅此于这位圣人的另外一位亚圣便说过一番别的言语,也都成了读书人处事准则。

    除去这两位圣人在儒教历史上不可争论的地位之外,世间别的读书人再争论那些个圣人的时候,往往都吵得不可开交,没有谁真正能够站在这两位圣人之后。

    “我也不知道春秋有多好,但是总比朝暮好。”

    这是句实话,这个世间的修士,谁都愿意能在大道上多走上一段路,多活上一段时间,对于这件事,其实李扶摇也算是深有感触,他见过不愿意死的言河圣人。

    那位圣人最后都成了那个鬼样子,却一直不愿意死去,便能够说明了很多问题。

    活下来,对于很多人来说,都很有意义。

    那个面容普通的中年男人第一次认真的说道:“陈天恩不死,他对学宫很有用,你要是死了,好像影响很大,你们不是有两个剑仙了吗?”

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