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    第一百零二章 邪马台古国遗址(第 3/4 页)

    她说到这里忍不住的叹了口气，转过头去，神色有些失落的看着熄灭后的火堆——

    “只不过邪马台古国遗址还没找到，就遇到了之前的暴风雨，结果坚忍号搁浅了，我们也失散了……”

    “这不是你的错，之前的暴风雨有些……总而言之，非常不正常。”

    莫宸轻轻颔首，并且若有所指的说道。

    不过在没有更多的证据之前，他也不想被人看做是神经病，所以在这个话题上只是点到即止，转而便说起了另一个话题：

    “只是我觉得你们也并非是失败了，或者这一座岛屿的确就是邪马台古国的遗址也说不定呢。”

    劳拉·克劳馥居然知道「天象事变」，看样子已经可以确认了，不是魔方带着全船人一起穿越到了另一个世界，而是这个世界本来就是《古墓丽影》的世界。

    况且这里还是龙三角的地区，是一个位于十一区近海、北太平洋的海域。自己之前一直没有关注游轮的航线，但是从日程揣测可能也正好是经过十一区的时候。

    莫宸心中如此的感叹着，他觉得自己已经发现了真相——

    至少目前所有的线索都是指向那样的解释，时间地点都能够对得上，所以他也自然而然的认为事情真相就是这样。

    “什么，这里就是邪马台？”

    劳拉眨了眨眼睛，然后好似是多少有些不相信的说道。

    “但是我没看见任何的遗迹可以证明，而且你不是失事的游客吗，为什么会知道这些？”

    “遗迹肯定不会在岛屿的外围的，继续走下去你应该才会看见的。况且我也只是觉得，没有什么证据可以证明……”

    莫宸以猜测一般的口吻说道，事先表明了不准备对自己的言论负责任的立场。

    “只是说起邪马台古国，不就会想到卑弥呼吗？传说她能够呼风唤雨，哪怕是传说都好，空穴来风未必就不是事出有因，既然能够广为流传那么多少是有几分凭据的吧？”

    卑弥呼是十一区弥生时代邪马台国的女王，关于她的真实身份一直众说纷纭，是个极具神秘色彩的古代女性统治者，亦是日本古代宗教鬼道教的发源者。

    自江户时代起，就有很多关于卑弥呼到底等同于古事记及日本书纪上何人的讨论及研究，只可惜的是一直都没有得到验证。

    毕竟没有明确的记载于现今可见的史书上的说法，魏志《倭人传》上所记载的邪马台国的各个事件，在十一区本身的史书上全无记载。

    据说有一个比较可信的说法，那就是卑弥呼这个传说中的人物，其实就是神道教主神，三贵子之首，高天原之主，光耀天地的大日女尊——“天照”的原型。

    因为传说她能够操纵太阳，呼唤风暴，驾驭自然的力量。

    而且根据天文学的计算，大约在卑弥呼过世前后，北九州地区可见到两次日食。这样的说法和高天原神话中天照大神躲入天岩户中，世界因而无光的记载相符合。

    另外以统计学的方式，利用天皇的平均在位期间推算，也可得到卑弥呼的时代和天照大神的时代重合的计算结果。

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