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    第七十二章 这个时代可以成佛吗？(第 3/4 页)

    怎么又是这种要命的话题，难道真的是人同此心，有感而发，觉得自己的情况与伽椰子那个恶灵也多少有类似之处？

    莫宸忍不住的挑了挑眉角，然后咳嗽一声，强行转移话题道——

    “咳咳，那个，桔梗，你还没有回答我的问题呢？话说成佛什么的……在这个时代也通用吗？”

    “我也不甚清楚，这个时代的灵气匮乏，或许是三界运程变化离合的缘故，天界若是远离，灵魂也无法前往……”

    桔梗回过神来仔细思索了片刻之后，如此说道。

    “三界之说想必你也有所耳闻，简单的说，就是这世上还存在着其他的世界……”

    在看了看某人脸上的不解表情之后，她抿了抿嘴唇，伸出三根纤细白皙的玉指，更进一步的加以说明。

    这是进入了教学模式？

    莫宸精神一振，开始聚精会神的进入上课状态……只要能够成功转移刚才的话题，那么有什么不好的？

    ……

    ……

    天道，地狱，人间。

    天界据说是仙神、佛陀的居所，是人类所无法高攀的神圣世界。

    地界乃是阴间地狱，九幽之下、阎罗殿堂，也是所谓的冥界了。

    至于人界……估计这个就不必多说了。

    基本上大部分的神话传说之中都是多重宇宙结构的，而且非常神奇或者说是巧合一般，主流的标配基本上是完全一样的，就只是叫法不同而已。

    ——地上是人间大地，天上是神灵居所，地下是灵魂的归处。

    而且天堂、天国、天界、乐园、仙界、神界……等等等等，这些都是同义语，指与地上的人间相对的神圣世界。

    同理而言，阴间、地狱、九幽、冥界……这些同样也是同义词。

    如在中国文化和民间信仰中，人们都相信，人死了只会会升天，每一个人的祖先都在天上看着自己，祖先的在天之灵会保佑自己在人间的子孙后代，所以中国人有敬天祭祖的传统。

    而“黄泉”则可能是中国宗教信仰中，最早出现的阴间地府的概念。

    在汉代就出现了道教中的阴曹地府，佛教传入后受其影响在道教原有的恶曹地狱基础上，发展出了系统的地狱体系，即十八层地狱。

    而在犹太教、基督教、绿教等天启宗教中，也说过信奉神的人，好人或正直者死后，其灵魂就要进入到神所居住的天堂，与神在一起，永生不灭，享受着幸福美好的生活。

    其中也基本都有指明，恶人死后就要受到神的审判，被打入到地狱中受苦受罪的“设定”。

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