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    第591章 双管齐下(第 1/3 页)

    虽然高明此时是笑容满面的，但是他的心里其实已经是阴云密布了。

    “妈蛋，老子怼世家，怼勋贵，还弄出了土地年限制，为的就是防止土地兼并，现在这帮和尚倒好，居然就在老子的眼皮子低下当了地主，真是是可忍孰不可忍！”

    高明这么生气是有原因的，因为大唐实行的是府兵制，这种制度的最大好处就是士兵亦兵亦农，有战事了就去打战，没战事就回去种田。

    李世民用这样的制度，不花一分钱，养活了六十万大唐军队。

    不过到了大唐后期，因为土地的兼备严重，府兵制名存实亡，没有了士兵们没有了土地，只能依托各地的军事长官，也就是节度使来生存，久而久之就形成了军阀割据。

    高明是不容许这样的事发生的，所以才会千方百计的消除土地兼备，好把府兵制维持下去，毕竟大唐如今的财政，还达不到可以养活六十万军队的地步。

    因此，高明越发坚定了要清理一下大唐和尚的决心，但是一想到大唐和尚们那庞大的数量，高明还是觉得有些棘手。

    “这事必须得一步一步来，千万急不得，否则肯定要出大乱子的。”

    高明很清楚，如今大唐和尚的群体之所以会那么庞大，是因为皇室的纵容，而皇室之所以对和尚那么纵容，最根本的一个原因就是统治的需要。

    和尚们宣扬“果报”，意思就是说你这辈子受的苦是因为上辈子造的孽，只有这辈子把苦受够了，下辈子才有好日子过。

    说白了，就是让百姓逆来顺受，而这也正是统治者所需要的。

    事实上，历朝历代的百姓，不管受了多少的苦，都不会造反，只有在活不下去的情况下，才会选择造反，这其中和尚们的作用可以说是功不可没。

    信仰的力量是非常大的，也正是因为这个原因，很多皇帝对和尚们都十分宽容。

    不过高明却不认同这个，他觉得这是治标不治本的。

    在高明看来，与其想方设法让百姓逆来顺受，不如给他们好日子过，只要百姓们的生活好了，他们非但不会造反，反而还会全心全意的拥戴国家，这个才是治标又治本的方法。

    “要让百姓相信国家，而不是去相信飘渺的神佛，这才是强国之道！”

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