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    第一百二十四章 经文(第 3/3 页)

    “不错，此经名为《南柯伐棱》，乃是亡灵往生、死后平安之意，称为《死人经》也无不妥。”

    上官如挠挠鬓角，“原来那几句话是从这里来的，枉我说了这些年，竟然从不知道。”

    “也难怪，此经并非佛家典籍，知道的人不多。”

    虎僧法师说罢，开始传授经文，泥板上的文字虽然只有千余言，可全是音译，看上去却又意蕴深远，让读者不知不觉想要探究其中奥秘，反而忘了吟诵，偏偏许多字的发音极为怪异，比如明明是“云”，却要念“任”，若是无人指教，更要错上加错。

    虎僧法师一字一字地教授，少年们用心记忆，野马没法发声，和尚告诉他心中默念即可。

    六名少年在左坡精舍住了足足七天，才算背得畅通无碍。

    上官如对自己“中邪”的事不怎么在意，一心只想逗弄老虎，寸寸挨近，终于能在第三天抚摸虎头，隔日轻捋虎须了，这让她极为兴奋，比学习什么驱魔的《死人经》感到有意思多了。

    上官雨时不离上官如左右，对老虎，她只敢接近，却不敢触碰。

    野马将更多的工夫花在练武上，上山不准带刀，他就折了一根趁手的树枝代替，一多半的时间都在一个人劈来砍去。

    流花一如即往，上山没多久就消失不见，只在吃饭睡觉的时候才出现。

    只有顾慎为与荷女刻苦背诵《死人经》，对每一个字的读音都要反复请教，最后，虎僧法师倒有一多半时间只教这两名少年。

    事实上，两人对泥板上的经文不仅是感兴趣，还十分震惊。

    和尚刚一展示泥板，不用细看，两人就发现那上面的文字在脑子里早已记得滚瓜烂熟，就是无名剑谱最后几页记载的文字，只是书上有四五千言，半截泥板上却只有一千来字。

    自此以后，顾慎为与荷女将无名剑谱称为《死人经》，心中疑窦丛生，经文的真实含义是一套内功心法吗？它与金鹏堡、虎僧法师有何渊源？又如何坠入深渊，被两只金顶大鹏保存？

    两人私下里讨论甚久，却一无所获，但他们知道，这套经文确有奇效，念错读音的时候都能将璇玑穴内的“八荒指力”转为丹田里的内劲，按正确方法背诵效果岂不更佳？

    两名少年不得不向虎僧法师求助，结果导致这位高僧的殒逝。

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