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    第1361章 经世致用踪源(大改)(第 3/4 页)

    如果真懂，他们就不会长篇累牍地试图阐述了！

    其实，他们连老子的水平都没有达到！

    如果达到了，他们也西出函谷关，杳然人世间了。

    这也是为什么后世真正的理学大家，依然把寻找天理当作首要任务了。

    而那些僵化的文人，则囿于程朱理学一些现成的东西里，不知进取。

    这种文风代表人物中，最明显的一个特殊种类，就是把全部精力都放在这六个字的后三个字上——灭人欲。

    他们这种做法，如果程朱这些前辈创始人能够出来说话，一定会大怒，拍案而起，痛斥他们的不学无术！

    告诉他们这六个字的本来意思是什么！

    存天理，灭人欲，说的是天理是天理，不要把人的一些被欲望主导的杂念掺进去！

    你掺的人欲越多，存留的天理越少！

    都是人欲了，你也就没有天理了！

    你知道你们在做什么吗？

    你们就是打着红旗反红旗！

    口头上在使劲嚷嚷“存天理，灭人欲”，实际上做的，却是“存人欲，灭天理”！

    因为在实际效果上，你们满满的都是人欲，哪里有半点天理！

    所以老百姓直接向苍天申诉“没天理呀！”

    你们这些混账，上上下下都让你们得罪尽了！

    丁善庆作为一个顶尖学者，自然知道这个真髓，也一直倡导这个真髓，可是问题是，存天理的要求，就必须远离人的一些欲念，这人的欲念都是由人的需求而来！

    如果没有人的欲望、不管人的需求，存那个天理又有什么用呢！

    所以必须找到二者直接的桥梁，把二者衔接起来，天理要存，人欲也不能全部灭净！

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