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    第804章 麦轲初用原素(第 3/4 页)

    而所有这些区域，都是神工作结果的一部分，神的创造的一部分，物质被造的部分，也就是说，这些都在这六大原素里面了。

    而这个领域是人们一般认为是有限的可知的。

    真的是这样吗？

    如果连想象都不知道它的深度和广度在哪里的话，谈有限和可知真的很勉强。

    这就和确定什么数最大相似。

    抽象的数字背后是具体的物质世界，从无限性这个角度看，恐怕依然如此。

    也就是说，当人们想象无限的时候，实际上反映了物质世界的无限性，也就是说神造的万物，实际上是不可测的，不管是它的三维，还是数量！

    可能物质世界的无限性不能全部展示神的无限性属性，但是根据罗马书，神的创造显明了神的永能和神性！

    也就是说，无论是六大原素，还是六大原素的难以数算的组合，如果透过它们的物质形式看到本质的话，都是无限而又全能的神，正在使用它们彰显自己的属性！

    因此麦轲认为，人们至少可以考虑到，即使是通过神的创造，也能使人们感知到神的无限性。

    在这种思考下面，任何人岂能不敬畏谦卑？

    想想人作为创造之灵，以为上知天文，下知地理，实际上却连一粒尘土都不知道，哪里有骄傲的资本！

    麦轲结合自己的思考，进一步阅读《驭物诀》，从中得到指示，说六大原素既可单独使用，也可以组合成混合元素。

    把这样的说明书给他，就是让他根据需要，针对各种不同情况，随时组合、随意组合。

    可以说，这又是一种无穷无尽的变化，因为组合的方式没有限制。

    让麦轲感到受宠若惊的是，这些新的文字，也是专门为他写的，就和以前就有的文字一样。

    麦轲这样看了一遍，思考了一番，就把这些新的文字都深深地记忆下来。

    以后，只要没有新的内容，他就不必再来翻书了。

    现在，麦轲清楚地记得《驭物诀》最后的警醒，他在这个时间得到六大原素，绝非偶然，一切都在神的计划和掌控之中。

    目的是让他在使用这六大原素中，深刻地理解神的旨意。让使用者更加圣洁，帮助那些神要解救的人得到神的祝福。

    最后，《驭物诀》也提醒麦轲，任何时候，不要忘记神的全然智慧！

    而全然智慧，就在《圣经》里，是使用六大原素的更高原则，是须臾不可离开的智慧全书。

    麦轲花了不到一秒的时间过完了这些电影片断，又一次扫描整个战场。

    他确认别处已经结束了战斗，只有这个角落还在鏖战。

    而鏖战的主力。就是盟古骑兵和天国的骑兵。

    真正挡住石达开、胡以晃二大高手联合进击的。实际是老僧王的铁卫。

    这些铁卫大约有四千人左右，成为一个方形战阵，面对四个方向，对抗天军从四面而来的进攻。

    僧格林沁的中军。则被保护在中间。

    老僧王在他贴身侍卫保护下。时而出现在方阵外面。和石达开等人拼杀；时而退回阵内休息，颇有点进退自由、游刃有余的意思。

    天军的进攻，也是四面合围。南有石达开、北有胡以晃，这两位都是实打实地硬拼！

    东面则是两位少年将军，带领他们的以童子军为主力的偏师，撕咬清军的东方防线。

    陈国瑞还是那样阴狠，依然如同饥饿难忍的虎狼一般。

    李容发还是一样机智，寻找敌人的漏洞，逮住就扑上去，狠狠地来一家伙。

    右路天军还是杨辅清和林启荣，他们依然稳扎稳打，但是每推进一步，就牢牢地守住，绝对不会后退。

    因此，这一路天军，给清军造成了最大的压力！

    不管用什么策略，大家都是在打货真价实的阵地战，而且没有地形地物可以利用，大家最有效的武器，就是自己的身体，最后付出的也是自己的生命！

    麦轲只是目光一扫的瞬间，就看到至少有三十人被打倒，一片血肉横飞！

    这三十人有敌有我，双方损失基本平衡。

    这正是那种消耗最大的阵地战，最后的结局几乎就是同归于尽，最好的结果，也只能是惨胜！

    正是伤敌一千，自损八百！

    无论胜败，都不是麦轲可以接受的！

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