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    第六章 落第秀才更名（改）(第 2/4 页)

    由此也可以推想，他那位当农民的老爸，望子成龙的殷切期望。通过给他取这个名字，表现得多么强烈。

    他这一改名立志，整个人都变了一个模样。

    他的一些亲朋好友，也都愿意追随他，要对他们也早就不满的那些官员发起反抗。

    既然这些人是考场失意激发起来反抗朝廷的。也就对当时主宰考试和社会的孔孟之道也一发痛恨起来，甚至恨意更深一层。

    因为他们本来想用它当敲门砖进入官员行列的，结果却是鸡飞蛋打，白白熬了十年寒窗苦。

    所以当时已经在中国，尤其是南方通商口阜的一些城市，小有流行的基督教思想，自然就进入了他们的眼界，做为抵挡、攻击、甚至取代孔孟之道的选择之一。

    洪秀全最先接触的就是号称中国第一位基督教牧师梁发写的一些通俗读物。

    这些读物虽然简单，他也只是似懂非懂。

    不懂归不懂，里面的一些话正好是他所寻找的。可以用来对抗满清朝廷势力和孔孟之道主流思想。

    因此他就如获至宝，不管是不是符合当时的情况，把他自己喜欢的的字句照搬过来。

    尤其是那些不好的东西，丑恶的存在，洪秀全就把他们与自己反对的东西联系起来，主要的就是把孔孟之道直接和邪异对等挂钩，把满清朝廷及其各级官员定性为大妖小妖。

    但是，每当他深夜静思，面对真实自己的时候，总觉得心里没底。

    他对一直给了他很大帮助的杨秀清也感到很头疼。

    虽然在异梦的出笼和宣扬上。给了洪秀全很大帮助，这位老兄却一发不可收拾，做这样的事情上了瘾，大有当作常规和惯例的倾向。

    最近不少人都习惯于有什么难以解释的事情都找这位杨秀清，以便这位有通天能力的人获得天言，解答疑难。

    如果这种情况发展下去，岂不是大权旁落？恐怕过不了多久，我洪秀全也得听他指挥了。

    提起他的异梦，他现在也不是很有把握，能够说清楚到底是怎么回事。

    那还是他第三次府级考试失败的以后发生的事情。

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