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    第一百三十六章 魔鬼总在细节中(第 4/4 页)

    那是李博，目光骇然的看向苏大为。

    之前对苏大为的钦佩一半是出于他的唐军背景，一半是因为他身手高明。

    但直到此刻，李博才骇然发现，苏大为最厉害的不是身份背景，甚至不是一身过人的武艺，而是这份缜密的思维。

    能从眼前之事，倒推回十年前，能将时间跨度如此长的两件事，因果连系在一起。

    如不是亲眼所见，实难相信世间竟有此等人物。

    此刻心中唯一的感觉，就是震骇。

    这绝不是普通人能拥有的能力。

    安静的大殿里，隐隐听到粗重的呼吸声。

    停了片刻，安文生轻咳一声，打破了平静，补充道：“贞观十八年，松赞干布将王妹赛玛噶嫁与象雄王为妻，松赞干布娶象雄妃李特闷为妻，吐蕃与象雄结成联盟，以和亲结互不侵犯之盟。

    但是赛玛噶在象雄受到冷落，说明那时象雄的实力还是强于吐蕃。

    对吐蕃王室有轻视之意。

    当时，备受冷落的赛玛噶托人带给松赞干布一头巾的绿松石，其意是若能征服象雄，可率兵前来。

    绿松石代表的是勇气，是王者的战功。

    之后，松赞干布发兵攻打象雄，同年杀了象雄王李迷夏，将象雄部落收为吐蕃治下。

    直到九年后，也就是大唐永徽四年，松赞干布以布金赞任象雄之‘岸本’，也就是税务官，征收象雄部的赋税，表明已经将象雄势力完全消化。

    小苏是永徽元年与阿弥你相识，她入大唐至少是贞观年间。

    除去从雪域到大唐长安路上的时间，按时间推算，圣女应该便是贞观十八年后，至贞观二十二年之间，这五年之内，离开了本教和象雄。”

    若说苏大为思维缜密，见微知著。

    那安文生就是本活字典。

    他对大唐周边的熟悉和了解，绝对是专家水准。

    有他在一旁拾遗补漏，彻底将这件事给拚凑完整起来。

    苏大为向他竖起一根大拇指，然后转向巴颜：“我再把这个时间缩小一点，圣女应该不是贞观十八年离开，那年吐蕃与象雄刚发生战争，吐蕃短时间内应该没功理会本教。

    但在第二年后，灭掉象雄的吐蕃在象雄之地的实力会越来越强。

    带给你们本教的压力也会越大。

    我大胆的猜一下，应该是贞观二十年左右，圣女离开了本教。”

    苏大为停了一停，摇摇头道：“不对，若只是因为吐蕃吞并象雄，圣女应该是随你们一起来到巴颜喀拉山，但她却带着小苏去了大唐长安，这其中一定还有别的变故……”

    听到这里，巴颜盯着苏大为的眼珠几乎突出来。

    血丝满布的眼睛里，充满了惊骇。

    那眼神，仿佛在看魔鬼般。