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    第23章 古玩和文玩的区别(第 3/3 页)

    “孙老，我们记住了……”

    方逸等人点了点头，从满军对孙老的态度上他们都能看出来，孙老在古玩这个领域绝对是很厉害的人物，所以孙老的每一句话，几个人都牢牢的记在了心里。

    “好，那我就再说说文玩吧……”

    看到几个人的表现，孙老满意的点了点头，开口说道：“文玩这个词出现应该是在清五帝时期，最初只是定义为笔、墨、纸、砚这文房四宝以及相配套的各种文具，主要有笔架、笔洗、墨床、砚滴、水呈、臂搁、镇纸、印盒、印章等等……

    这些文具造型各异，雕琢精细，既可以观赏，有能拿在手中把玩，使之成为书房里、书案上陈设的工艺美术品，所以又被人们称作文玩……

    不过到了现代的古玩界，将文玩的意义又给扩大了，杂项也被加入到文玩的范畴之中，像是玉、竹、木、牙、铜、石、漆、料、玛瑙、紫砂、水晶等材质制作出来的小物件，都被称之为文物……”

    说到这里，孙连达顿了一下，拿起茶杯喝了口水，接着说道：“文玩和古玩不同之处是，它对年代没有要求，而是对其材质、工艺的要求很高，文通雅致，工匠艺人们大都是适应文人的审美情趣而奏刀操觚的……

    有的文玩直接出自文人的创意，甚而有的本来就是文人雅士偶一为之的即兴之作，因此文玩的文化内涵和积淀最为丰富，当然，文玩在把玩的同时，也是讲究年份的，不管什么文玩，其久经抚玩都会产生滋润莹厚的包浆，时间愈久愈发可爱……

    而古玩的主旨是收藏，收藏品这种东西基本都是常年摆着看的，不会随身带着，也不会或者很少会拿在手里把玩，这也是古玩和文玩最大的区别之一……”

    作为曾在大学任教的教授，孙连达讲解起古玩和文玩的区别都是深入简出，就算是方逸这三个对于古玩文玩一窍不通的人，都能听得明明白白，在孙连达一番话后，几人心中对古玩这个行当都有了个大致的轮廓和认知。

    “听老爷子一席话，真是胜读十年书啊！”似乎受到了孙连达的感染，胖子说起话居然也绉了句文。

    “胖子，你小学初中加起来才读了九年……”一旁的三炮很是不给面子，当场就揭穿了胖子的学历。

    “你不也是一样？大哥别说二哥……”胖子闻言撇了撇嘴，其实在他们农村上到初中已经是颇为不易了，胖子的战友里面还有小学都没毕业的呢。

    “怎么样？听老头子说了这么一通，你们还打不打算干这行了？”说了一大通话，孙连达也是感觉有些口渴，端起茶杯又喝了口水，只不过生病不能喝茶，这水喝在嘴里未免有点寡淡无味。

    “这事儿要听逸哥儿的……”

    有些出乎孙连达意料之外的是，当他问出这句话来之后，原本一直嚷嚷着要干的那个小胖子，却是将眼睛看向了方逸，这让孙连达顿时就明白过来了，敢情他们三个当中做主的人还是话最少的方逸。