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第七十七章 狐族
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    第七十七章 狐族(第 2/3 页)

    苏蓊略微沉吟,说道:“狐族通人性,其实与人相差不多,青丘山的狐族共分为两大族,也很好区分,看颜色就是了,一种是赤狐,一种是白狐。”

    李玄都道:“夫人是出身白狐一族了。”

    苏蓊“嗯”了一声,继续说道:“同是妖类,也是天差地别,有些妖类,修为寻常就是能化成人形,我们狐族就在此列,而有些妖类,尤其是神兽之属,唯有跻身长生境之后才能勉强化形,还不彻底,会留下许多特征,比如蛟龙化形,就会留下龙角或者鳞片,也有人身兽首的存在,盖因其血脉太过强横之故。”

    李玄都对此深以为然,印象最深的就是陆吾神,哪怕化作人形,也很难掩饰其身上的恐怖气息,反观苏蓊,李玄都从她身上几乎察觉不到所谓的妖气,与人无异。

    苏蓊接着说道;“狐族化形之后,处处效仿人类,首先就是给自己取一个姓氏,于是赤狐一族取了狐族的谐音,姓胡,而我们白狐一族因为出了一个极为厉害老祖宗,便随着老祖宗姓苏。这么多年以来,青丘山洞天的变迁便是苏、胡二族的矛盾纠葛。”

    李玄都道:“当年夫人带走了‘青雘珠’,苏家定然要被胡家大加指责,所以夫人才执意要将‘青雘珠’送还回青丘山洞天。”

    苏蓊点了点头。

    李玄都道:“今天是腊月十九,距离小年还有四天,时间应是足够了。”

    苏蓊道:“小年夜是司命真君升天的日子,李公子这是让我与司命真君结伴登天了。”

    司命真君就是百姓口中的灶王爷,全衔是“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”,俗称“灶君”,或称“灶君公”、“司命真君”,鸾门尊奉为三恩主之一,也就是一家之主,家里大大小小的事都归他管。灶神左右随侍两神,一捧“善罐”、一捧“恶罐”,随时将一家人的行为记录保存于罐中,年终时总计之后再向天帝报告。腊月廿四日就是灶神离开人间,上天向天帝禀报一家人这一年来所做所为的日子,初四就重返人间。

    司命真君当然不会飞升觐见天帝,所谓的升天应是司命真君的化身返回神国,携带香火愿力回归本尊,然后再重返人间。换而言之,司命真君乃是一尊神仙,以民间供奉灶王爷的程度来看,这尊神仙应该并未死去,威能也必然在张禄旭之上,不过也不会干涉人间就是了。当真是天下分合,与我何干,真正的太上忘情,神仙心态。

    除此之外,应该还有部分神仙停留人间,只是无法现世,比如常常说的皇天后土,便是帝王之尊都要在天地二坛亲自祭拜供奉,自然不会消亡。而且这两位的神职也十分厉害,分别掌握生死,毕竟人死之后,魂归于天,魄归于地,黄土更是掩埋尸首。

    不过有些道门典籍认为皇天就是天帝,天帝飞升之后,皇天已经不存于人间,只剩下后土娘娘,所以是后土娘娘独握阴阳、掌运幽冥。佛门的地藏王虽然势大,但不得朝廷和儒门的认可,却是无法像大日如来顶替太阳真君那般顶替后土娘娘。

    后土娘娘乃是正神,更是神威无量,不过越是正神,越是无法干涉人间,就如已经离世的太上道祖、天帝一般,只能冷眼旁观。

    李玄都没有否认苏蓊的说法:“这可是黄道吉日。”

    苏蓊不曾拒绝,认可了李玄都的提议。

    于她而言,除了将“青雘珠”归还青丘山洞天这个执念之外,人间已无留恋。

    白龙楼船悠悠飞掠于云海之上,只见得金光万丈,苏蓊来到窗边,眺望外面云海,久久无言。

    按照道门典籍记载,青丘山位于基山往东三百里的无人知晓之处,而基山原名“箕山”,“箕”本星宿名,山仅土丘,上应星光云。后有地仙在此隐居,尝鼻息吹尘成穴,日中趺坐,顶露金光。有疾者聆其清谈,辄沉疴若失。若叩其术,但云吐纳采炼。虽有口诀,其实静能生悟,无他缪巧也。后不知所终。

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