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    第二百三十六节 集体葬礼(第 2/4 页)

    “是的，我救了这座城市，救了这座城市里的十万人！”

    其实海州并没有十万人。平时这里登记在册的人口不过四万上下，但是明朝有严重的隐匿人口情况，那些大户人家的家丁、仆役未必都登记在贱籍上，甚至很多田里耕作的百姓，都是没有户籍的。

    原因很简单，明朝纳税是按照田亩和人丁的，直到满清时期采取了摊丁入亩政策后，取消了人头税，人口登记在大规模暴涨，几乎几年间人口数量就增长了一倍。后世的专家学者把这种情况戴在了盛世的帽子上，其实用他们的狗脑子想一想就该明白，除非拥有蟑螂的繁殖力，否则中国的人口怎么能够几年就翻一倍？

    因此海州城的人口肯定是比官府黄册上的多一些，在加上虏兵在附近出没后，很多附近的乡村百姓都逃进了城，因此这里人口暴涨到了十万人上下，这次粮食统管后，宋濂基本上是掌握了这个具体数字的，因此他说十万人。也并没有号称的意思，而是实际数量。

    不过宋濂答应带着海州耆宿来感谢这些战士，杨潮还有点意外，担心宋濂碍于文人的傲慢。不肯向这些地位低贱的军户鞠躬，现在看到宋濂脸上的神情，杨潮感觉宋濂似乎很享受这种代替民众向战士致谢的行为。

    细想一下发现哪怕是天子，也有向出征归来的将士表示感激的传统，当然天子接下来还会告慰上苍，献祭太庙报告他的先祖的。

    只是宋濂虽然现在对这些将士诚恳致谢。但是对待杨潮依然有一些不太在意，除了那天刚刚从城楼上下来外，宋濂再次见到杨潮后，又重新恢复了他文人的那种高人一等的姿态。

    杨潮不太理解宋濂这种感情，但是突然感觉到，宋濂在自己面前似乎有种自备感，是因为懦弱的文人对勇敢的武将的自卑吗？或者说，是一个生性软弱的男人，对另一个勇猛刚强的男人的自卑！

    杨潮倒是不太在乎宋濂的心态，反正大明朝有的是这种既敏感又自卑的文人，而且因为敏感自卑往往表现的格外激烈，这显然证明这个社会的主流文化中，已经生出了极其严重的病态。

    杨潮也跟着宋濂慢慢从军前走过，不过他却不是代表海州百姓感谢将士们，他还没有资格代表海州百姓，杨潮只是将一条条白布，一个一个的替战士们绑在头上。

    这些战士都很配合，因为他们知道，很快他们就要给死去的战友服丧了。

    杨潮的五百精兵，还有海州的三千民壮。

    没错杨潮只剩下了五百人了，海州的民壮也死了两千多，只剩下了三千。

    大部分都是在前夜那场激战中伤亡的，那些烈士就静静躺在战士们前方。

    几千人，用了两个时辰，宋濂才一一感谢完，杨潮也一一给他们戴上了孝带。

    接着杨潮给自己也带上了一条孝带。

    宋濂跟那些耆老更是穿上了孝衫。

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