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第四十六章 欧西里斯的天空龙
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    第四十六章 欧西里斯的天空龙(第 3/4 页)

    流沙凝聚的荒漠风龙,身躯骤然溃散,化为一只巨大的怪物。

    秦人转过头,看着这只怪物。

    在各个国家和地区和神话之中,都有着各种“重生”之类的概念,而古埃及的生死观,更是如此——人在死了之后,过一段时间,灵魂会再回到原本的尸体之上,这种生死观在在法老身上更多,法老各种被做成木乃伊,就是为了等待灵魂再次回归。

    而人类的各种神话和图腾,基本都是以各种动物为形象。

    什么鸟、蛇、羊、牛、狗之类的动物。

    在天空中飞翔的鸟,就被人类挂以“接近太阳”的印象,和太阳、火之类的与高温有关的意象联系在一起。

    所以,火鸟的意象绝对比什么火猪火狗火猫要多。

    极其重视生死观的古埃及,又将和太阳、火焰挂钩的鸟和生死联系在一起,当然,不仅是埃及,有许多地区的神话都是这样。

    也就是所谓的不死鸟。

    中国的凤凰、三足金乌、欧洲的菲尼克斯(phoenix)、俄罗斯的火鸟(firebird)、埃及的太阳鸟(benu)、美洲的叶尔(yel)和阿拉伯的安卡(anka)等,都是在这种情况下构筑出来的形象。

    而埃及的太阳鸟、不死鸟的贝努鸟与尼罗河的上升、复活以及太阳亦有所关连,经常被说成是太阳神拉、阿图姆或奥西里斯的灵魂。

    古埃及的重要神话典籍,死者之书上记录的语句:“我是贝努鸟,拉之心魂,引领前往冥界的诸神之向导。”

    其形象有三种:长喙、戴着双羽饰冠的灰色、紫色、蓝色或白色的苍鹭、黄鹡鸰、有着红色与金色羽毛的老鹰。

    苍鹭弄出来没有什么气势、黄鹡鸰更不用说了,当然还是巨鹰比较有气势。

    但是仅仅是鹰的话,感觉气势好像也不太够,秦人又乱七八糟地拼凑了一些其他部件.....

    鹰头、巨翅、前为鹰爪、兽身、后为兽爪.......

    -->>(第 3/4 页)(本章未完,请点击下一页继续阅读)
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