书海居 m.shuhaiju.net

    第六十章 地母神(第 2/4 页)

    第四，屠杀龙蛇，或者说征服大地。

    譬如齐格飞杀龙之流。

    因为在弑神者的世界里，龙蛇是地母神的丑化形象，屠杀龙蛇=征服大地，象征着母系氏族社会向父系氏族社会的转变。

    大多数神话的始祖都是母神，而后来基本都会有各种神王之流的。

    有了这个属性，也能算是钢之英雄的一种。

    第五，是第四退而求其次，从地母神或者龙蛇之类的角色获得武器或者力量，某某英雄从某个地母神那里拿到了一柄武器，某某英雄从死去的龙蛇那里获得某某利器。

    这五个要素之中，只要有一个，就算是钢之英雄，但是钢之英雄的“纯度”，也就是拥有的要素强不强、多不多的意思。

    这个概念还蛮有意思的，除了龙蛇之外，“钢之英雄”这个设定是一个研究神话学的学者提出来的，而弑神者套用了这个设定，自己加了个屠杀龙蛇的要素，也就是第四第五。

    为什么提到桂妮维亚，要提到钢之英雄呢？

    因为桂妮维亚，在弑神者里的设定，是神祖。

    神祖是被钢系英雄神击败并推下神之宝座后堕落的地母神的姿态。

    桂妮维亚是蛇神的末裔，超越人智的魔女。

    有机会的话，秦人想要拿到桂妮维亚手里的魔导圣杯。

    弑神者世界里的地母神都是大号经验宝宝，可惜埃及没有地母神。

    埃及最早的神也都是男性神，掌管大地的神祇盖布也是男性神。

    要说地母神的话.......

    还真没有。

    -->>(第 2/4 页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）