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    第819章 三教并立-1(第 1/3 页)

    在意识到偃师门的野心之后，白玉琦考虑再三。

    最终决定像太岁涡一样，除了提供一些技术支持之外，并不过度干涉偃师门内部的决策。

    这是因为，偃师门的《偃师机造术》，实际上已经在“发条文明”的基础上，走出了一条属于他们自己的构装机造技术领域，

    让他们发展下去，其实可以丰富无极门已经掌握的构装领域，防止技术趋同化和单一化。

    想来应该也是因为这个，所以太岁涡才没有毫无保留的传授给他们无极门的构装技术，而是任其自行发展。

    这一点，无论是对掌握了奥法构装技术、发条构装技术的太岁涡来说。

    还是对掌握了奥法构装、发条构装、械虫构装、尼尔构装等等技术的白玉琦来说，都是有利的。

    所以，在参观完偃墟祖地之后，白玉琦并没有表态向偃师门开放更多的构装技术。

    而是稍微补全了一下，在太岁涡离开大荒界之后，他接手逆向破解出来的后续发条构装技术。

    甚至连“风能永动技术”都予以保留，只向偃师门开放了发条文明的原版“风能永动技术”。

    而没有向他们开放结合了械虫一族的“汲能蓄能符纹技术”，以及尼尔量子纳米技术之后的升级版“风能永动技术”。

    这让以禽箍衢为首的偃师们多少有些失望，但是也能理解白玉琦这位“星纪上神”的做法。

    因为那位已经离开的“玄枵上神”也同样是这么教导他们的，希望他们能够走出具有偃师一脉特色的构装机造路线。

    只不过，看到无极号上各种更加先进、高级的构装技术却无缘学习，让他们这些“技术人员”出身的偃师、偃工们多少有些心痒难耐。

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