第八十八章 南海一脉起源
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第八十八章 南海一脉起源(第 2/4 页)
南海剑鬼说南海一脉的确是接纳了许多前朝的龙脉家族,充实了南海一脉的势力,但最开始的时候,南海一脉是传承于商圣范蠡,
啊,
商圣范蠡,
这位爷我可是了解的,毕竟四大美人西施的传说那般多,与之相对的范蠡兄自然也是很有名气的,相传范蠡是春秋时期楚国宛地三户人,是春秋末着名的政治家、军事家、经济学家和道家大拿,曾经献策扶助越王勾践复国,后带着西施妹子隐去,
卧薪尝胆,就是那个时候的典故,
我说范蠡他最后不是化名为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间,后来定居于定陶,自号“陶朱公”,三次经商成巨富,三散家财,最终也死在了定陶,如何与南海一脉有了联系,
南海剑鬼说道:“范蠡经商,成了巨万之资,这是商学之术,但他本人的黄老之学却也能攀巅峰,得异人传授封魔之术,这便是我们后来的南海降魔录;他在尚未死去之前,便已经在筹划南迁,而南迁一事,主持事务的则是他与西施之子,原因便是害怕吴越两国君王的帝王之术;后来抽身离去,一路南迁,行至南海,最终才有了我南海一脉,而在大海深处的岛屿之中,也就是我南海一脉的旧地,还有范蠡与西施的合葬之墓……”
听到他的解释,我终于释然了,
范蠡此人我的确知道,在黄老之学,也就是道家学术的造诣十分高,有人传言老子李耳创建道教的时候,有一弟子名曰“文子”,而北魏李暹在《文子》中有记述,说文子“姓辛,葵丘濮上人,号曰计然,范蠡师事之,本受业于老子,录其遗言为十二篇,”
也就是说,范蠡应该是老子创建人道的第三代弟子,
我勒个去……
我原本以为南海一脉不过是一些斗争失败之后,破落失意的龙脉守护家族,没想到居然还有这般牛波伊的出身,
讲述完了我南海一脉的来历之后,南海剑鬼沉声说道:“当时之天下,中原初定,鬼魅魔物皆被封于化外之地,而我南海一脉的主要职责,便是封魔,在南海之处能够大展手脚,而我南海一脉几千年的传承,也都是以封魔为己任,只是……”
他叹息一声,说如你所言,你剑怪师叔是当世之间最为聪颖的修行者之一,然而心却不走正途,无人知晓他心中的想法,总是奇兵陡出,弄出许多不可收拾的事情来而我们这师兄弟三人前来中原之地,也都是因为了他,
啊,
师兄弟三人,这是什么意思,
我忍不住好奇地问道,而南海剑鬼则说起了南海剑怪的事情来事实上南海剑怪已经被逐出了南海一脉,他愤然北上中原,四处蛊惑,传播邪恶,最终又凭借着对于魔物的熟悉和了解,去那无尽之地,打开了许多被封印起来的远古魔头,剑魔、剑妖和他,则都是过来帮忙擦屁股的,
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