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    第347章真正的道（四更）(第 4/4 页)

    褚蒜子道：“你准备一下，让金奴和铁奴与哀家见上一面！”

    “啊！”伊川美奈子不可思议的看着褚蒜子，可是她没有反驳，而是肯定的应承了下来。

    而就这个时候的冉府，冉明开始头大了。

    一直以来，葛洪都想让冉明传授他外科手术之法。

    无论葛洪采取什么方法，或是软磨，或是硬泡，可是冉明始终不曾松口。在这个时候，葛洪真的急了。

    随着冉明的伤势日渐好转，冉府把冉明大婚的事宜，提上日程，围绕着胶东王大婚的婚礼流程，冉府开始忙活开了。

    葛洪心中那个急啊，如果说要等过冉明大婚，这件事情还会一拖再拖。这天，葛洪在院中打了一套白虎七变，这白虎七变其实和华佗的五禽戏一样，都是古代强身健体的功夫。葛洪想起那天冉明身在小腹处的伤口，顿时有了主意。

    葛洪取出一柄匕首，突然对着自己的小腹，正欲狠狠的捅下去。

    葛洪的心思很是简单，你冉明不是心硬如铁吗？老道就算是拼着一条命，也要活到你的神乎其神的技法。

    葛洪的举动这可吓坏了葛洪的两个小道童。特别是那个叫青风的小道童，一下子扑到葛洪身前，哭喊道：“师尊，你这是何苦呢？”

    葛洪叹了口气，道：“为师这也是无奈之举，胶东王之法，如果推广开来，可以活人无数，葛洪不是那种依靠自己学的一丝半点道法，四处招摇撞骗的道士。

    作为道士，葛洪才是真正的信仰道术。

    更重要的是，他的心格外清纯，他的道只是顺应老庄的清静无为，无为并不是什么也不做。《道德经》的“无为”主要针对管理者而言，尤其是治国之道，无为是自由与博爱，是包容，尊重存在，注重“善人者，不善人之师，不善人者，善人之资”的相互关系。

    无为是按规律办事，无为是遵循自然之道，无为是民主与法制，无为是不折腾，无为是市场经济，无为是尊重科学的认识论，无为是有所不为，无为是随缘，无为是减法生活，无为更是顺势而为！

    葛洪追求的道，和其他道士都不一样，他才是真正的道士。

    大而无为，细而有为。