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    第四百九十八章 我有点乱(第 2/4 页)

    崔有渝绷紧着脸道：“这是自然。”

    韩艺道：“如果孔圣人是这么个意思的话，那与他主张的有教无类，岂不是自相矛盾，一方面说某种人是教不会的，故此不用去教，但另一方面又说有教无类。如果你说的是对的，那么也就是说。有教无类是错的，换而言之，就是孔圣人的话也不一定正确，那我提出的怀疑观点就是对的。”

    崔有渝登时一愣，豆大的汗珠顺着脸颊流了下来。

    韩艺突然又道：“方才听了卢开明之言，我突然又有了另一种解释。”说着他又在木板上写了一句话，民可使由之——不——可使知之。然后读道：“民可使由之？不。可使知之。百姓可以放任不管吗？不。还是要进行教育的。是吧，也可以这样理解的吧。”

    乱了！

    全乱套了！

    学员们脸上都是一片茫然。都开始质疑自己的人生了。

    韩艺笑道：“究竟孔圣人这话是什么意思，恐怕也就他资格知道了。我们也无从询问。其实就当下而言，人们也喜欢以讹传讹，听风就是雨，一句话从不同的人口中说出，它就有着不同的意思，相信你们都是深有体会。这一个非常肤浅的道理，近在眼前的，尚且如此，何况是几百年前的圣人之言，那就更不用说。我们并不知道孔圣人是在什么环境下，又是在什么状况下，跟什么人说的这一番话的，既然如此，我们如何又能够肯定他这话是什么意思呢？又如何肯定他说的就一定是对的？或许对的只是解释他这一番话的人。那我们还有什么理由不去怀疑呢？”

    萧晓郁闷道：“那依副督察之见，这话又是什么意思呢？”

    韩艺摇头道：“我是怎么认为的对你们而言并不重要，重要的是你们是如何去理解的，其实这圣人之言，就好比一把刀，你可以用它来切菜、劈柴，亦可用来上阵杀敌、伸张正义，还能用它来谋财害命、杀人掠夺，究竟它的意义是什么，皆是出自人心，所谓刀本无心，岂有对错？”

    柳含钰道：“岂有此理，圣人之言，怎会谋财害命呢？”

    “你看，这就是以讹传讹。”

    韩艺笑道：“如果你只说出前半句，那别人都会以为我是在羞辱圣人之言，但我真的是这意思吗？我不过想说明一个道理，任何事都不止一面，每个人对每件事的看法不可能截然相同，就好比你们认为我一个田舍儿，焉能站在这里，但是陛下认为我可以，究竟是陛下对，还是你们对呢？”

    这个问题真是要人命啊！

    没有敢答这话。

    韩艺继续道：“就说今日吧，我今日对你们多有羞辱，那你们认为我这么做是对的么？”

    “你说呢？”

    学问不高的尉迟修寂，终于抢得了发言权。

    韩艺道：“看来你认为我是错的？”

    尉迟修寂道：“这是当然，你凭什么羞辱我们。”

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