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    第五百九十六章 仁爱之心(第 4/4 页)

    “免礼。”

    李治瞥了眼韩艺，哼道：“韩艺，你这胆子还真是不小呀，当着一群贵族弟子的面，来批判贵族。”

    韩艺笑道：“回禀陛下，微臣心想孔圣人在指正他人的错误时，也不会看对方是贵族还是庶族吧？”

    长孙无忌呵呵道：“你小子还真是胆大妄为，上回就自比韩信，这回还与孔圣人相提并论了。”

    韩艺道：“太尉误会了，下官只是想说，下官是在效仿圣人，向圣人学习，不是大家都倡导的吗？”

    “陛下，你看看，你看看这小子，真是巧言令色。”长孙无忌指着韩艺道。

    “这朕也早就领教过了。”

    李治苦笑一声，又道：“韩艺，你似乎对我大唐的奴婢制度感到有些不满。”

    韩艺道：“却有不满，微臣以为这种制度于国于民于君于臣皆有不利之处。”

    李治哦了一声，道：“那你倒是说说看。”

    韩艺道：“于君主而言，奴婢是如何也不会对君主感恩戴德的，因为他们生活的非常困难，因此往往造反大军中，奴婢最多。因此奴婢越多，对于君主是越发不利的。

    于百姓而言，就更加不用说，我想任何一个百姓都不想成为奴婢，但他们又是最接近的奴婢的人。

    于大臣而言，任打任骂的奴婢会让权贵变得冷漠、残酷，拿奴婢充当玩物，会令其迷失心智，沉迷在这奢靡中，而权贵又是朝中依赖的对象，如果权贵个个都变得骄横奢靡，冷漠无情，国家就有危险了。

    于国而言，我大唐幅员辽阔，胜于隋朝，但是某些方面总是不如隋朝，根本原因还是在人口稀少，基于物以稀为贵的道理，我们大唐应该要珍惜每一条性命，这也是为什么我们大唐会提倡慎刑、少刑，对于死刑更是有着非常严格的制度。奴婢也是人，奴婢也能生产粮食、布匹，而且还是主力，但是有很多奴婢因为虐待、玩弄而丧失了劳作的能力，这对于国家就是一种损失，因为在一定程度上保护奴婢的生命安全，也是保护国家的生产力。”

    这真是句句见血啊！

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