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    第七十二章 剑道六境(第 3/4 页)

    这般对剑道境界进行划分，其实并不完全准确，但能让王升少走许多弯路。

    “第三个境界，名为剑势之境，乃是在剑无招之上的延伸。

    剑势之境，与我们平时所讲的天人合一其实是一回事，你只是站在那，不必有任何动作，就可与天地相融，以剑势逼人，伤人心神于无形。”

    剑势？

    似乎前三个境界并非是简单的‘晋升’关系，而且剑意可多可少，修行的剑法越多，剑意也就掌握的越多，不存在‘极限’一说。

    王升尚做不到剑无招，就已凝出了七星剑意，而剑势也是讲求自身与剑与天地之间的关联，是看自己对剑道的领悟。

    果然，圆朴真人笑道：

    “这三个境界，其实并非简单的修成这个才能修下一个，形、意、势，其实都是剑道的基础。

    只是，但凡修为有成的剑修，大多都是先悟透的剑无招，又领悟的剑意，才能领略到剑势之境，故此排了个一二三步出来。”

    王升顿觉心头畅快了许多，这师爷所讲的，正是自己最想知道的。

    剑道六境，前三境界乃是形、意、势，后三境界又该是什么？

    圆朴真人扶须轻笑，怡然自得，倒是等王升目光有些急迫，才继续缓声说道：

    “第四个境界，名为御。”

    周应龙脱口而出：“御剑术？”

    “哈哈哈，”道爷一阵朗笑，“御剑之术，其实乃是御物道法的延伸，那个要另做他讲。所谓御剑……”

    圆朴真人话一拐弯，又开始讲御剑术和剑道的共同之处与不同之处。

    王升顿时给了周应龙一个略带郁闷的眼神，周应龙尴尬的一笑，自己给自己斟了杯茶，低头喝了口。

    虽然记得自己亲师父提起过，师祖年岁大了之后特别爱唠叨，没想到……

    不过，了解下御剑术也是挺不错的。

    御剑术兴起于蜀中道门，大概一千六百年前曾盛极一时。

    御剑是御物之法的延伸，要修此术，必先踏入聚神境，而后选一剑胚，日夜以自身灵念滋养。

    滋养个三五七年，剑胚便会脱胎换骨，而后需修士慢慢打造成‘飞剑’。

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