第七百二十六章 斩神初战,星河青莲
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第七百二十六章 斩神初战,星河青莲(第 1/4 页)
何为降神术?
当年在十三星几大仙门冲突时,有个大能直接降神在了纸片人凤黎门门主身上,那就是一种降神术。
而像王升所要用的这门降神术更为高明,主动权在王升手中。
施展此降神术,原本需要准备五名高手,这五名高手与降神术施法者完成一系列的仪式,然后在施法者需要力量时,经这五名高手同意,将自身实力借给施法者。
这原本的降神术有诸多隐患,最直观的,就是五名降神的高手,其元神、意识,会对施法者进行强烈的冲击。
文曲星君与几位大能费尽心思,将这降神术进行了全方面的改进。
首先,五名高手换做了五名‘虚神’。
何为虚神?
顾名思义,就是‘虚假之神’。
结合天庭曾大力推广的香火供奉养神修行法,他们做了五座巨大的神像,这五座神像并无原型。
由五名天庭高手,在这神像之中源源不断的注入仙力,将神像之内的仙力填满。
与此同时,在派人在各处隐蔽的星辰上,宣扬这五个虚假神灵的神力,让它们享受香火供奉;
大概过几十年、上百年,这五个虚假神灵成为‘虚神’;它们不存在人格,只存在神格,且皆由香火之力、集合众生祈愿,拥有了神力。
用它们作为‘源头’施展降神术,王升可直接获取其中的力量,而不会有任何反噬的危险。
这办法就是许仲良想出来的,这位文曲星君这么多年跟着那个老和尚和小和尚,也确实是没白混……
但这个办法并非没有缺点。
王升每次施展降神术就无法主动停下,需要耗费掉五只神像中存储的仙力;
此外,神像因为自身没有境界,需要五名仙人的仙力作为引导,这就浪费了五个太乙金仙的珍贵战力。
但身为这次计划的核心‘环节’,降神术加持王升,让王升能够站出来‘一鸣惊人’,让那些仙圣界大能感觉到危机感,才是最重要的。
与之相比,浪费五个太乙金仙的战力,其实也是可以接受。
毕竟,己方又不是没有五个太乙境。
这五尊虚神被王升命名为‘力’、‘敏’、‘体’、‘命’、‘技’,每尊虚神能够为王升加持的法力、境界,也有所不同。
当然这般命名,纯粹是王道长一时恶搞;
而天庭众仙神还觉得挺有道理。
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