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    第二百八十章捷足先登(第 2/4 页)

    如今被伊挚惊扰，白骨全部苏醒，要将生前的怨恨发泄到众人身上。

    “放心，他们醒不过来。”伊挚再度挥动巫杖，一片流光从杖端扫过，在他脚下冒出一个又一个黑色符号，形成特殊的巫神领域吞没这些白骨。

    “正好，这些白骨可以化作我的巫民鬼兵。”

    黑色符号诡异而神秘，每一枚符号都拥有不逊色史皇天篆的力量，是伊挚从灵宫领悟的巫术结晶。

    站在伊挚右侧的另一位巫觋，露出敬畏与激动之色。他还记得，伊挚是如何学会灵宫所有巫术的。

    没错！所有！

    伊挚奉姬乐之命操持永乐殿事务，整日繁忙不已，仅仅在某天傍晚去找太卜借来书房钥匙。然后自己一个人，把灵宫大大小小所有巫术在一夜之间学会。并且借助巫术，顺利凝聚属于自己的半神领域。

    用姬乐的说法，伊挚未来的发展方向是巫术之神。不仅仅是夏国巫术体系，就连图穆、多雅的术法体系，伊挚也凭借巫神神性有所涉猎。

    他目前的半神进度，比史皇氏都要高一筹。已经参考屈原遗留的那些天神心得，尝试凝聚属于自己的万象神格。

    那一枚枚的巫文符号向内收敛，在伊挚眉心形成虚幻的神格结晶。当结晶实体化，真正参悟世间万象之理，伊挚就可跨入天神之道。

    巫术领域中，白骨被黑气一一吞噬，转化为巫术领域中的一具具傀儡。

    “去！”伊挚驱使白骨，让这些傀儡在前面探路，众人在后面慢慢跟随。

    “伊公不愧巫术之神。有这份手段，似乎伊公自己一个人来都可以了。”赵志文见伊挚的巫术力量，彻底放下心，安心走在一边跟随。

    行走时，伊挚持着巫杖，不断对身边巫觋们讲解巫术精要。

    “巫道之本，在于祭献和奉神。”

    “我等准备祭品，祀于天神地祇人杰鬼灵。”

    “纵然无意识的山川自然，在我等祭祀下也可强行塑造‘神格’，将天地自然暂时封神，从而利用祭祀之法，借用山川之力。”

    听伊挚的话，赵志文心中一动：“伊公的巫术借力法，跟我们仙术倒有几分相似。只不过，我们的本意理念在于‘御使’，是以法力为根本，牵引天地自然为己用。是四两拨千斤之法。而巫道，是以祭献交易之术，临时搭建‘神坛’，完成自身和天地、神明、阴鬼的交易。”

    ……

    “这是故意说给我听吗？”

    姬乐正坐在席榻上，感知地下遗址的情况。

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