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    第九百六十一章 太清降临(第 2/4 页)

    “……是。”

    “你错了盘子。”秦弈喟叹道：“其实你应该知道，这玩意不是看这种字面意思，只是你知道按照真正意思，根本做不到。但你又想做到，于是用这种奇葩方式？”

    悲愿默然。

    “所以何须我来解释经文？你自己内心根本就比谁都有数，你的大道就在你认为最难的、几乎不可能实现的那个意思。”秦弈把金箔还给了他：“大宏愿能那么容易证，那就不叫大宏愿了，地藏永远没成佛，你看着办吧……”

    悲愿默默接了过来，没说什么。

    秦弈问道：“我吃了菩提果，得了太阳之息，却没怎么感悟菩提之意，大师可有以教我？”

    悲愿慢慢道：“菩提者，光明自性也。施主照见黑暗内心，有恶有欲，有贪婪有软弱，若可抛开，即证菩提。这个过程便是悟，所以施主已感，就差悟了。”

    秦弈笑笑：“那或许我执迷不悟吧。”

    悲愿摇摇头：“也非如此。菩提是开悟，是智慧，是知与觉。能知能觉，即为菩提，世人浑浑噩噩，能知者几人？”

    “也就是说，即使我知错了还是不改，只要知道了就算？”

    “也许你认为你不改，但你既然知道，就会有意识地往该走的方向去靠拢，明心见性，不外如是。”

    就比如我想揍棒棒？

    倒也有一定道理。

    在此之前，大家都以为其实秦弈没有多少对流苏的依赖性可言，从那么早就有意识地规避和锻炼了，可事实上有就是有。

    不仅有，而且还因此有软弱之心。

    不照这一次，看不见。

    此为明心。

    能明能觉，即为菩提，至于之后要怎样那是另一回事了。

    不过秦弈还是觉得自己很奇葩，别人的明心，应该是立志、是证道、是该做什么、怎么做。

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