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    第117章 鱼篮观音(第 3/4 页)

    “什么何意，贫僧在吃早饭啊？”

    唐森开口，目不转睛地盯着观音菩萨看个不停。

    眼前这个菩萨，哪里是平日间看到的大慈大悲观世音菩萨，分明就是个诱人的小妖精。

    她五官精致，修眉弯弯，眼眸中带着勾人心魄的魅惑，玲珑琼鼻之下，红唇小嘴带着晶莹的光泽，纤细的手指勾着红色小鱼篮，宛如良家熟－妇。

    之前他有了解过，观音菩萨有三十三相，而眼前的样子，分明就是那三十三相之一的鱼篮观音。

    很久以前，流传着这么一则故事，相传东海之滨的人们身居化外，不知礼仪。

    观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前去点化，承诺谁能背诵她所教的佛经，便嫁给谁做妻子。

    结果有一个叫马郎的渔夫全部背诵出了菩萨所教的经文，如愿以偿，最终得到了菩萨的点化。

    这个故事很简单，那个村子的人原本不懂教化，不谙礼仪，但也有人能得道。

    这个故事的意思就是众生做任何事要有信心，只要树立坚定的信心，就能得到观音菩萨的帮助，同时也能影响周身的人们。

    鱼篮观音还有一同源之向是马郎妇观音，分别位于三十三观音相中的第10位和28位。

    此时，观音菩萨听到唐森的话有些恼怒，红唇张合道：“金蝉子，你破戒了。”

    “破戒？你指这锅里的肉？还是大蒜？”唐森反问道。

    他想确认一件事，在这个西游世界，灵山到底是如何看待和尚吃肉这个问题的。

    而这个问题，观音菩萨的回答最有说服力。

    现代社会，印度，斯里兰卡的和尚，还有一些少数名族的和尚都允许吃肉。

    早期的中国，可是没有和尚不能吃肉这个规定，不能吃肉，是在一千四百多年前，南朝的梁武帝萧衍首先提出来的。

    作为一国之君，他的话太有效了，才形成了后世和尚不能吃肉的现象。

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