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    第892章 心学的无穷魅力(第 3/4 页)

    说实话，朱棣越想越觉得糟心。

    如果知道蹇义说这些，还不如让柳淳安排人，教导太监们数理化呢！

    相比之下，这个“致良知”的学问，简直比“科学”还要可恶一百倍！

    还说人人都有良知，这不就是人之初性本善吗？不就是人人皆有佛性吗？

    这套说辞到底是怎么来的？

    怎么就有那么大的魅力？

    瞧瞧那些宦官，听得涕泗横流，五体投地。

    朕给了他们那么多恩典，让他们穿得好，吃得好，住得好……他们怎么就不知道感恩戴德？反而窃取宫里的东西。蹇义普普通通的一番话，就让他们感激涕零？莫非这老货有什么蛊惑人心的手段？

    他是明教妖人？

    还是白莲教的人？

    朱棣愤怒冲天，可是在无穷怒火之外，还有更多的困惑……这，这到底是怎么回事？

    “柳淳，你给朕说清楚，只要你能替朕解惑，朕……就不追究你的罪过了。”

    柳淳哭笑不得，“陛下，您要是觉得臣有罪，就赶快治罪，可千万别这么说，实在是影响臣的形象！”

    啪！

    朱棣气得一拍桌子，“柳淳，你也跟我过不去是吧？朕让你说清楚，蹇义这套东西的来源，你还想抗旨不成？”

    见朱老四真的怒了，柳淳也不好废话，只能道：“陛下，其实这事情并不复杂，臣斗胆问一句，自从孔夫子创立儒家以来，这圣人学问，可是一成不变过？”

    朱棣微微摇头，其实儒学时刻都在变化……孔子所讲和孟子的东西就不一样，等到董仲舒天人三策，将儒家推上了显学的宝座，已经和孔孟之道相去甚远了。

    接下来两汉的儒者，唐宋的大家，乃至朱熹的理学……他们不断推陈出新，不断做出调整，千百年下来，儒家已经变得纵然孔夫子复生，也未必认得出来了。

    所以说，纠结孔孟之道到底是什么，根本就没有半点意义。

    或者说，孔孟之道的核心精髓，不是仁义纲常，也不是王道爱民，而是强大的适应能力。

    面对着不同的环境，努力适应。

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