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    第671章 梦（六）(第 1/4 页)

    “无背无面。”

    “你刚才说背向断臂求法者，禅宗渊源中，唯一一位断臂求法者乃是二祖慧可，所以我认为你说的背对二祖慧可，是否正确？”深空大师继续说道。

    所谓断臂求法者，是相传嵩山有位名叫神光的僧人，听说达摩大师住在少林寺，于是前往拜谒。

    达摩面壁端坐，不置可否。

    神光没有气馁。

    他暗自思忖：“古人求道，无不历尽艰难险阻，忍常人所不能忍。古人尚且如此，我有何德何能？当自勉励！”时置寒冬腊月，纷纷扬扬飘起漫天大雪。

    夜幕降临，神光仍在寺外站立不动，天明积雪已没过他的双膝。

    达摩这时才开口问道：“你久立雪中，所求何事？”

    神光泪流满面说道：“只愿和尚慈悲，为我传道。”

    达摩担心神光只是一时冲动，难以持久，略有迟疑。

    神光明白达摩心思，就取利刃自断左臂，置于达摩面前。

    达摩于是就留他在自己的身边，并为他取名慧可。

    少林寺内的立雪亭，便是为纪念慧可断臂求法的事迹而建。

    达摩禅师以四卷《楞伽经》授予慧可，慧可就是日后禅宗在东土的第二代祖师，自此，禅宗在中国有了传法世系。

    这便是断臂求法者。

    叶枫沉思一下：“对。”

    “所以，你说的只是这简单的典故吗？”深空大师的眼中，明显闪烁出了一丝失望。

    “达摩面壁，背向断臂求法者，为什么要背向断臂求法者呢？佛法有如来之命，上求下化，如果没有发心的人，能够承担自己的生死大业，还能够承担佛法的护法之命吗？

    想必深空大师，也是那断臂求法者。”

    叶枫继续说道：“清道光年间，元吉在少林寺看罢达摩面壁影石以后，深有所感，随挥笔写了一首《面壁石赞》：

    少林一块石，都道是个人。

    分明是个人，分明是个石。

    石何石?面壁石。

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