书海居 m.shuhaiju.net

    第850章 月人（一）(第 4/4 页)

    天皇、地皇、人皇。

    人皇为伏羲。

    地皇为神农。

    而天皇的身份却显得扑朔迷离。

    四库全书里《尚书大传》写到天皇的名字是燧人。

    而东汉《风俗通》里却说天皇是女娲。

    在道教里：

    天皇是伏羲，人首蛇身。

    地皇是女娲，人首蛇身。

    人皇神农，牛首人身。

    而东汉的女娲伏羲图，两人一手持规一手持矩，创天下万物。

    规矩一词由此而来。

    值的注意的是共济会的标志也是一规一矩，而共济会的产生传说是这样的：

    ‘这伟大的学问究竟从何而来？

    听吧，如同《创世记》第四章中记载的那样，早在大洪水之前有一个名叫拉麦的人，他是该隐的后代。

    拉麦有两个妻子，一个叫亚大，一个叫奇拉。

    亚大生了两个男孩，他们是雅八和犹八，奇拉生了一个男孩和一个女孩，他们是土巴该隐和拿玛。

    这四个人象征着人类对自然科学的探索：

    雅八是第一个研究“地理”的人类，他将家养山羊和野羊群分并且第一次使用石材和木材建造房屋；

    犹八是世界上第一个音乐家；

    土巴该隐发现了冶炼钢铁的技术；

    最小的妹妹拿玛发明了纺织技术。’

    这一段记述和《创世记》中并无两样，然而共济会的故事还有后话：‘四兄妹知道自己对自然的探索会引起神的震怒，宇宙的伟大建筑者必将以水火惩罚窥视神之秘密的人类。

    在洪水来临之际，他们为了让伟大的学问流传人间，特地将知识镌刻在两根石柱之上，其中一根称为‘亚伯’——它不会因火而毁坏，另一根称为‘拉特拉斯’——它不会毁于水中。

    其中一根石柱终于被一个人发现，他是三重伟大的赫尔墨斯，将伟大的学问的一小部分传授给人类。

    接下来便是古代共济会的登场，这部分记载开头引用《创世记》第10章和第11章：

    洪水消退之后，神因挪亚的虔诚而喜悦，并且决定不再毁灭人类。

    然而人类并没有忘记对神之领域的探索，在复兴之后，大多数人类仍旧十分愚昧，只有石工仍旧掌握着自然科学和几何学的秘密，根据这些知识他们知晓了人只不过是神的“不完善的复制品”。

    石工们发现如果通过自身努力，就可以克服人类自身的精神和肉体上的缺陷，从而回归神的领域。

    挪亚的不孝之子中有一个儿子叫古实，古实有一个儿子叫宁录，宁录是巴比伦的国王。

    当时石工们从四面八方聚集到巴比伦，开始建造一座通天塔，也就是传说中的巴别塔。

    但是，他们却是受到了神的阻碍……”