第八十六章 方案
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好在,佛国并不是完全体的神国,
佛国仍然以世界各地的寺庙建筑为物质基础,并没有脱离现实世界,全体进入异类位面。
并且,佛国当中,也没有大量可以自由活动的神使,或者说使徒
神使同样也是死后升入神国的虔诚信众,
但他们和祈并者不同,除了提供信仰之力外,还能在神国里自由活动,拥有更高程度的自由思维。
就像接引战死者升入瓦尔哈拉的女武神们一样,
神使负责为神祇管理神国,处理各种各样日常事务,还要监视神国边境,防止外敌入侵。
一些得到重用的神使,会有暂时离开神国,下到现实世界的机会,作为神祇在人间的代言人,
甚至直接接受神祇的神力灌注,成为神明分身。
神使的战斗力取决于生前的个人经历,上下限悬殊,
有可能只是普通超凡者水平,
也有可能是仅次于神祇的半神。
米迦勒没有在佛国外围看见大量神使,这无疑是振奋人心的好消息,最起码刚进入佛国外围的时候没有生命危险。
不过,按照米迦勒的说法,佛国正在源源不断地吸收着来自凡人信众,也就是那些被裹挟进入佛国的普通人,
所生产出的信仰之力。
每时每刻都在变得完整完善。
随着时间推移,佛国的功能也许也会变得全面起来,变得更加危险。
米迦勒上次孤身进入佛国,用自身力量与周围的佛光侵蚀抗衡,一路飞至阿旃陀石窟,
在进入石窟后,发现石窟本身正在像活动迷宫般,不断变换形状路径。
石窟本身被佛光浸染极深,坚不可摧,随灭随生,
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