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    第一百一十二章 吾爱（十七）(第 2/4 页)

    教导民众生存生活技艺，教导他们耕作种植，畜牧农桑，建设房屋，

    同时也经常施展神迹，庇护自己管辖下的普通人类，让他们不受野兽妖魔伤害。

    教化方针下，人口迅速增长，信仰之力总量上升，

    然而还没等神佛们弹冠相庆，新的问题又发生了。

    越是聪明安逸的人类，对世间万物的怀疑认知就越深刻，思绪也就越杂乱。

    就像原始人一整天只需要想着吃喝拉撒，

    而封建农民则要想着耕作种植，应付收税官与恶吏，养育孩子等等。

    为了不让平民多想，

    神佛们又开始了愚民。

    他们一方面派遣使者、先知，传播他们的信仰，抨击一切可以威胁到他们存在的思想，封锁科技进步，

    一方面，主动清除掉那些思维格外跳脱，拥有先进思想的普通人。

    想要将人类，像绵羊一样，圈养在他们划定出的藩篱当中。”

    李昂皱着眉头说道：“这个计划，没有成功？”

    “成功了，也失败了。”

    尸毗王摇头道：“我所出生的年代，就是神祇们推行愚民计划的时代。

    他们组成群体，垄断了信仰封神的道路，

    并在民间推行信仰，利用信众，来为他们搜索民间潜藏着的玩家。

    神祇的位置，也是有限的，

    没有神祇愿意将自己的神职分润给他人，

    所有强大到足以封神、只差最后一步的超凡者，

    要么被神祇击杀，

    要么被神祇集团接受，成为新的神祇——这种情况通常会出现在，那位半神拥有神祇血脉，而且是主神血脉的时候。

    据我所知，我本身并没有神祇遗留在凡间的血统，

    毗首羯摩天与帝释天愿意接纳我，最重要的一个原因是，他们遇到了麻烦。”

    “麻烦？”

    李昂一挑眉梢，尸毗王并没有说明毗首羯摩天与帝释天的力量层次，不过帝释天，既然是居于三十三天的天界诸神的主宰者，怎么想也不可能弱到哪里去。

    会比阿旃陀石窟中的尸毗王残躯更强，而且是强得多。

    “没错，”

    尸毗王点头道：“就像你们现代神秘学所推测的那样，每一届杀场游戏结束后，

    杀场游戏本身确实会抹除掉历史上，由超凡者遗留下来的太过显著痕迹，

    比如神战造成的满布疮痍大地，

    神佛厮杀遗留下的裂谷、火山地貌。

    只有极少数一些东西能残留下来，比如金字塔、方尖碑什么的。

    在现在这个时代，

    你，还有那位天使，以及其他几个玩家，

    已经算是此世最强的超凡者，

    不过和鼎盛时期的神佛时代相比，还是存在相当大的差距。”

    李昂皱眉问道：“差多少？”

    “唔...”

    尸毗王回忆了一番，说道：“我记得，天龙八部里的摩呼罗迦，

    也就是个人头蛇身、善于演奏乐器的大蟒神，

    他能够举起一座山体行走。

    他在神佛序列中的地位，差不多相当于东方神话中的巨灵神吧。”

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