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    第一八九章 解心结(第 1/3 页)

    “诶？要带它去尼轰？”刘佳抱着苗仪，瞪大眼睛看着顾七与佐仓健二。

    “是的，预计八月中旬回来。”顾七点了点头，肩膀也能放出锁链后，他又穿上了佐仓健二送他的那件带兜帽的特攻服。

    “去那么久……”刘佳眉头微皱，苗仪在她怀里，乖得像……只猫。

    “美丽的刘小姐，你也可以一起去的，就当是旅游了。”佐仓健二很绅士的说道。

    “可我很快就要上班了。”刘佳叹了口气，她有工作了，市公安局的文职工作，不用出外勤，很适合她，这份工作是苗仪请张振宇帮忙安排的，刘佳自己并不知道，也不会想到一只猫还能给主人走后门。

    “那真是太遗憾了！”佐仓健二看起来比刘佳还要沮丧。

    刘佳忽然眼睛一亮，说道：“我们交换电话吧，如果我以后……”

    “好好好。”佐仓健二立即报出了自己的电话号码。

    刘佳一边记一边说道：“……需要买什么东西，就让你帮忙买好了。”

    “哈？”佐仓健二嘴张得能吞拳头：“买东西？不是你要来？”

    “我可没时间去旅游。

    因此尼轰的“魍”类存世数量居世界之冠，普通人称之为“付丧神”或“九十九神”。

    付丧神的概念是长久放置的器物，吸收天地精华，有了灵性之后生出来的妖怪，神（kami）有时候是一种尊称，而不是指god或deity、divinity那类的神。

    或许正是因为有付丧神的传说，人们才会去膜拜那些原本没有生命的东西，也可能是先有了膜拜，有了念灵，这才出现了付丧神的传说——先有鸡还是先有蛋并不重要。

    “如果一直有人膜拜，付丧神就能一直存在，百年、千年，但是如果没人膜拜了，它们就会渐渐淡化、消失，相当于死去，都是精神寄托，以前兵荒马乱的时候，老百姓生活苦，只能把精神寄托在器物上，得到一点心理安慰，比如强盗多的时候，就有扬善惩恶的神；肚子饿的时候，就有财神；遇到自然灾害的时候，就有风调雨顺的神，这和大萧条时代、经济危机时期，米国出现大量的超级英雄漫画是一样的道理。”

    坐在akb咖啡厅里，佐仓健二玩着杯垫，介绍了付丧神的由来。

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