273、分量
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以前苟教授曾经说过,万长生的速写线条带有一定古佛像造型的特点。
但他在搞定自己素描技巧的时候,大量借鉴了欧洲古典画派的风格,算是彻底藏起来自己的古佛像风格线条。
具体要说这两边有啥区别呢,就是中国古代佛像画法比较细长悠远,面若马脸,长冠袖衣,都是蛮圆润修长的感觉,甚至为了造型优雅都不顾人体结构的拉长了。
而西方古典素描线条,那就是怎么真实准确怎么来。
从安格尔、达芬奇到米勒,那都是格外细致的祖师爷们。
万长生不是在教速写时候都说过吗,要让画面有神韵,那就得夸张变形,务追险绝么。
所以在这种红柱子造型,充满传统意趣的地方,万长生自然是用了古佛像造型的线条方式,夸张变形。
于是刚一开始侧面的人物线条,就看着有点胖乎乎的臃肿。
大家很好奇,伸长了脖子看:“什么呀,什么造型……”
“看着有点像盔甲?”
“是盔甲吧?好像是古装……”
“万万这画法真折磨人,只看局部哪里看得出来是什么。”
“这是喷绘画法的原因吧,只能一遍遍上色,所以层层叠叠的局部确实很难看出来是什么形象。”
“大多数人在画这种大形象的时候,如果不事先勾形,很难掌控住后面的发展!”
“嗯,这就像写文章,如果没有个大纲,确实容易崩,可是有些人就能胸中有韬略,洋洋洒洒的自如吧。”
“哎呀!出来了……”
万长生是有点折磨人,他画这种人物,往往都是从局部跟特么打印机似的扫过去。
五米多高的柱子上面,大家很快发现这顶天立地的角落人物形象,有飘散的丝带,又有刚硬的兵器枪杆,到底什么人物,有这样的组合呢?
接着是盔甲,那种金色带黄,还有白色高光点的人字纹盔甲,万长生在画这种细节的时候,已经进入到创作的忘我状态,一手一支喷漆罐,用尾指勉强夹住张遮挡片,轮流用两边不同颜色交叉喷涂,动作快得像个流水线上的工人。
肩甲、臂甲、腿甲,甲胄加身的造型终于逐渐明晰。
大家都没发现场面逐渐安静,有点屏息凝神想看看结果。
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