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第134章 神魔猜想
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    第134章 神魔猜想(第 2/3 页)

    其中,要属东方的修道者最为神秘,由于他们隐世不出,很少出手,所以外界对于这类修炼者的实力的划分颇有争议,书中只简单将他们的修炼境界划分为:筑基、养气、凝华、结丹、元婴。

    和白河穿越前所看过的修真小说中的等阶划分有所不同,但同样都需要特殊的资质才可以修炼。

    同样的还有西方的魔法师,这种修炼者也需要特殊的资质,但要比修道者要更广为人知一些,因为西方大陆有魔法师入宫任宫廷法师的传统,而东方的修道者却往往隐居于深山之中,难以见到。

    书中对于东方武者和西方武者的区别也有阐述,东方的武者只有到达三阶才可以真气出体,而西方的武者却只要入阶就可以达到斗气离体,倒是与长生界中的武者有点像,但战力上却远远不如。

    但对于之后的龙骑士等级划分,白河只是大略地扫了扫,这个基本就是西方武者带着一头西方龙而已,没有什么值得去看的。

    看完这本名为“修炼等阶”的书,白河突然想看看典籍室里有没有东方的修道功法、魔法师的修炼法门和西方武者的修炼之法,他想看看这几种修炼体系和神墓世界中的武者体系和长生界中的武者体系究竟有什么不同。

    就他目前所知道的长生界中的武者和神墓中的武者体系。

    其中,长生界中的武者偏向于三宝合一,也就是精、气、神合一后产生真气,所以真气才能一阶就可以出体,而神墓中的武者偏向于稳扎稳打,以精为引,再到气,最后到神,所以直到三阶才能够真气出体。

    更简单地说,便是长生界武者偏向于锤炼肉体,发掘神通,而神墓中偏向于凝练神魂,达到逆天不灭,同样都是精气神全部修炼,但一个偏向于精,一个偏向于神。

    来到道学区,白河翻找了半天,却只找到了一门叫做练气诀的修炼法诀和几本讲阵法、符法和炼器的书籍,其他的都只是讲究理论的道藏。

    偌大的一个皇家图书馆竟然连一本完整的修道法诀都没有,白河也只能将原因归结于修道者不履凡尘上了。

    不过就算只通过这门残缺的练气诀,白河也能大致了解到修道者是怎样修行的。

    凡是世间一切修炼者,想要修行几乎都逃不脱精气神三种修炼途径。

    其中,武者大多都是以精为引,练精化气,踏入修炼一途,但是气的组成又有差异,长生界讲究精气神合一生成真气,所以白河在长生界才会由于天碑的镇压无法生出真气。

    而神墓世界中的武者则很纯粹,讲究精、气、神三者徐徐渐进,一阶练精化气,真气就是纯粹精气蜕变而成的产物,所以才会无法离体,然后二阶触及神,强化五感,通达任督,能吸收天地元气,持久战力大增,但还是只有达到三阶练气化神,炼神入气才能实现真气离体。

    但是通过残缺的练气诀,白河却发现,修道者竟然是以神为引,通过神感知天地元气,引天地元气入体,从而练出“气”,踏入到修炼一途中,这需要先天“神”便很强大才行,所以才会讲究资质。

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