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    第五十章 贵变革！(第 3/4 页)

    陶小吴并不担心。

    就如同巫成和他所说的那般，他陶小吴虽然恶了儒门，但是对于天下局势来说，他也不过只是一个小人物而已。

    儒门现在稳定天下局势都来不及，那里有那么多的精力来到处追查陶小吴？

    何况，陶小吴得罪的也不过只是儒门的一小部分人而已。

    儒门派系众多，内部也十分复杂，今文古文各派自己没有打出狗脑子来就十分不错了！

    据说，如今朝廷政局已经稳定了下来。

    为了避免像是当年孝和天子时代，儒门废除大将军，幽禁天子之后，被朝廷各派攻击，儒门各家自己也分裂的局面。

    这一次儒门的行动十分克制，虽然控制了朝局，却没有大举清算，甚至是让渡了不少利益出来。

    后世儒家的标签是什么？顽固不化，祖宗之法不可废。

    然而现在的儒家讲究什么？

    贵变革！

    这时代的儒家可是极富进取心的，是雄心勃勃的要开三代治世。

    在陶小吴的原本世界之中，儒家是扶持王莽上位，进行变革失败，挨了当头一个闷棍之后，直接被敲晕了脑袋。

    这才开始慢慢转变的，从最有攻击性最雄心勃勃，最为人本的公羊转为代表地主豪强的谷梁。

    可惜谷梁也没有笑多久，作为今文两大学派的谷梁和公羊都被古文的左传派打的溃不成军。

    实在是儒家那当头闷棍挨的太狠，从勇于创新，勇于干政，变成了循规蹈矩，寻章摘句抠字眼起来。

    一如满清文字狱之后，儒家一变朴学大兴，开始搞起各种金石研究，埋首古籍之中，搞一些无关紧要的考据了。

    说好听一点就是，乾隆以来多朴学，知人论世之文，易触时忌，一概不敢从事。

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