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    第两百六十九章 括宇当净灵(第 1/4 页)

    张御看着面前这个土著男子，因为掌握着神子最为根本的灵性之言，所以这个人一到他们面前，他便立时看透了这个的灵性力量，看到了其人逃出去后的所有经历。

    这个人并不像瑶璃那样苏醒之后就遇到了天夏修道人，被带到了文明之地，还接受了完整的教育。

    此人出去之后，遇到了一个土著部落，并一直那个部落里生存，所接受的东西也是土著的认知，较为落后和愚昧。

    虽然他知道自己出身不凡，知道自己的出生地，可是也仅此而已，从陶罐之中苏醒后，他自身就是一张白纸。

    邹正在立造神子之初，就是为了方便其能顺利的融入各个族类，要是有着固有认知，就很难融入进去。

    但这也导致了外部环境对于神子的成长有着极其重要的影响。比如这位，因为没有接触过更高等的文明形式，所见所行无不是异神之间的争斗，所以他长久最大的愿望无疑是成为一个神祇，成为神上之神。

    并且他还认为，自己应该就是某个神祇的子嗣，至少也是受了神祇的恩赐，不然身躯怎么会从陶土化为血肉呢？

    张御看着此人，目前看起来，这位也算是最为落魄的神子了，因为身处的群体限制住了他眼界，也限制住了其人的成长。

    不过这个神子已经很努力了。

    短短几十年里，从一个普通部族民成为了部族中的祭祀，再成了一个最末流的异神，只从土著的角度看，这算一个传奇了……

    还不止如此，这位不像瑶璃放弃了原本的灵性力量，所以知道自己还有一个同伴，当他感受不到自己的进步时，便就前来此处，试图砸坏另一个躯体，好让那个意识不再寻求自我的独立，而是与他彻底融为一体。

    这人目的也算是达到了。

    张御略作思索了，他此刻也想到了，为什么那些圣者旧派不愿意选择蜕变自身了。因为从过去到如今，特别是在天夏到来之前，地陆上之无论哪个族类，知识和力量大都是掌握在少数上层手中的，在那些祭祀和神裔的手中。

    蜕变是彻底收束过去，放任灵性自去寻觅新生，这个过程往往会持续数十上百年，更长时间也有，所以等到最后，到底投入哪里只能任凭灵性自择，自己无从主动挑选的。

    那么你怎么有把握自己每一代的蜕变都是落在上层，而不是底层呢？

    就算是落在上层，你怎么保证自己在获得完整力量之前就不遇到任何变故呢？

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