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    第七十三章 伊洛古(第 2/4 页)

    潜伏着的神突然一惊。

    那个被称作华仔的男孩语塞：“这个……这个……”

    “提问！”目标少年突然大声说道。

    “华仔”忍不住站直了身体。

    “为什么加纳科乔是地上佛国，但是这里的木料却不是菩提树的木料呢？”

    “华仔”沉吟：“嗯……”“因为，桑属榕科的树木并不适合用来做建筑材料。它们的木质真的不怎么样，拿来做复合板算是最好的情况了。但是呢，这里的胶水产量很少，没有条件大批量生产复合

    板——所以，就算本地的教团有心，也不可能将全城的木材都换成菩提木。”“啊，当然，你要是浏览过本地的一些网站，你也应该能够看出，当地的团体呢，确实也有做出过神学辩论。其中有一种说法认为，每一位佛悟道时所处的‘树’都不同——既然众生都有成佛的可能性，那么，任何一种树都有作为‘菩提’的可能。所以呢，使用本地原有的木材，也并无不可。况且大绿柄桑豆和狭义上菩提树一样，都属于桑科植

    物……当然也有声音说哪怕是‘广义的菩提’也需要细化到生物学的‘种’……”

    少年喋喋不休的，语速很快。

    ——看样子，很乐于和人分享知识？这是他的快乐源泉？

    神如此想道。

    他暂时按捺住了杀意，继续等待。

    ……

    很快，钱光华就去思考“为什么能够从木头当中延伸出宗教观”的问题了。

    而看着那些已经变成肉泥的玩意……好吧，夏吾其实只是看了一眼就移开目光了。但他还是有几分疑惑。就是刚刚的一瞥，他就已经看见了血肉之中混合着的白毛。当然，里面也有黑色或棕色的毛发，或许还有“原本是白的但因为血干了所以染黑了”的毛发。但是依旧看得出

    很多毛发原本是白的。

    这个宠物店里面，白化动物的比例，是不是……稍微多了一点点？

    虽然并不是所有实验动物都一定是白色的，但白化动物很有可能是实验动物——尤其是里面原本有一只基本被确定是实验用的情况下。

    从逻辑上来看，这样是没错的。

    但问题是……

    谁会在赤道附近，用这种标准化的实验动物去做什么实验呢？奥尔格·刘对夏吾，还有其他实验体所做的一切，很像是漫画之中常见的那种“疯狂科学家”，但却并不符合科学实验的一贯思路。奥尔格·刘的一系列实验，就突出一个“脑洞

    ”，怎么乱来怎么搞，每一个实验体所表现出来的结果都完全不同。而按照几百年前的科学思路，夏吾应该还有好几十个能力和他很相似的实验体兄弟姐妹才对——因为要控制变量，每一个实验体的素质差异都会控制到最小，甚至在人类

    实验之前，先进行一轮灵长类的动物实验。

    这或许也是奥尔格·刘当年的计划不被学术界所认可的原因之一？

    但奥尔格·刘则坚信，他这样做是顺应了“新的科学”。

    至少在加纳科乔这个一年只有一半不到的时间位于黄道面北、而且这时间还不连贯的地方来说，这种实验里控制变量意义不大。

    “大数定理”的力量，在这里还不够强。据夏吾所知，在遥远的“北极星空间站”——一个现代太阳系最北境、接近圣逐虫洞站的空间站里，科学家还能用过去的方式，探索平凡宇宙原本的规则。【或者假装在探

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