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第一百二十四章 坍塌
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    第一百二十四章 坍塌(第 1/4 页)

    大约是出于巧合吧,就在不久之前,夏吾就听一个朋友说过普拉文人的神话。

    普拉文人相信,天空之上其实是“虚无”,“群星”是地狱的幻影,是在战斗之中燃烧的灵魂——罪人就是这样洗刷自己的罪孽,同时照亮世界的。

    而他们母星的两颗卫星,就是他们神话之中逆反的双生子。

    所有的灵魂都将归入大地之下的“天堂”【在普拉文人的语言里,“天堂”和“天”,没有一毛钱关系】但终归是存在不应进入地狱,却又喜欢战斗的灵魂的。

    对于他们来说,无尽的战斗不只是净罪的过程,更是幸福本身。

    就好像维京人传说的“英灵殿瓦尔哈拉”一样。

    因此,在他们的传说里,还有“斗魔界”的说法。

    就好像佛教之中“阿修罗道”在部分宗派之中仍旧属于“三善道”一样,普拉文人的“斗魔界”是接近天堂的存在。

    虽然接近“天国”,但是却行着地狱的规矩。

    圣逐曾经说过,普拉文人对“集体”的想象能力与智人有着不同的模式。

    因此他们很早就注意到集体之中的“异常者”——对于这部分认知异常的生物来说,“天国”就是地狱的样子。

    而当一部分普拉文人,被圣逐克隆,并植入原体记忆之后,他们就只是以为自己来到了一个完全不同的世界。

    处于封建时代的他们无法想象人类社会那种规模的行动能力,更无法理解人类大规模内战以及屠杀的历史。

    有一说一,在地球上的所有生物之中,具有“成规模屠杀同类”这种行为的生物非常少。

    蚂蚁、蜜蜂都是真社会性的生物,它们的社会性与分工合作是刻在基因里的,不需要后天训练,与人类这种伪社会性的动物完全不同。

    而如果将这些真社会性生物的一个群体视作一个“超个体”,那么会成规模屠杀同类的生物,就只剩下了一种黑猩猩与智人这两个灵长类选手。

    普拉文人几乎无法因为“杀死同类”而获得正反馈。

    在他们的历史当中,哪怕存在“纵兵劫掠”的行为上,那重点也多在“劫掠”上。

    几乎没有普拉文人会去通过杀死同类宣泄压力。

    当然,普拉文人之中,也有少数异常者会因为战斗而得到正反馈——他们就是“斗魔”信仰的现实根基之一。

    只是,在一般情况下,这种针对同类的本能,不一定会成为优势性状,其基因无法在群体之中快速扩张。

    智人走出非洲的时候,一路灭绝其他人科物种【当然也有证据显示尼安德特人是唯一例外,他们是身体比智人强脑容量不比智人低的人科物种,但是尼安德特人似乎在种群扩张上非常保守。

    有证据显示,尼安德特人生存末期,欧洲出现了巨大的火山喷发,火山灰造成了局部地区的大灭绝——尼人不幸踩毒圈了。

    或许智人强大的扩张欲望,也是我们如此成功的原因之一吧。

    】——但并不是所有星球的智慧生物都遵循了这种演化模式。

    普拉文人在了解了人类的故事之后,便真的吓坏了。

    第一代普拉文人异乡民便是坚信,他们被至高的神【指圣逐】带到了“斗魔的世界”。

    不过像嘎嘎德这种第二代异乡民,对人类文化的接受程度倒是高很多。

    对于他们来说,父辈的故事也只是“故事”了。

    这些,有一部分是嘎嘎德对夏吾讲述的,也有一部分是神父介绍的。

    神父对异乡民的神话也做过一点研究。

    执行体86372514显得有些晚困惑:“但你为什么会一口笃定,这就是普拉文人的神话?

    没道理啊?

    这完全有可能是其他异乡民母星的神话,不是吗?”

    夏吾耸耸肩:“我敢打赌,在这本书里,只有普拉文人有比较详细的设定和介绍。”

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