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    第一百七十八章 神话重现(第 2/4 页)

    这些碎纸条，有些有一段话，有些只有半句。

    这些都是好不容易才拼好的。

    奥伦米拉再次举起望远镜。

    尽管对面的那户人家已经很小心的用木条封住了窗户，但是在这个窗户，正好有一个角度，可以透过木条之间的缝隙，看到奥巴塔拉现在的样子。

    奥伦米拉是根据“预言”找到这个位置的。

    在察觉奥巴塔拉对自身有一定抗拒之后，奥伦米拉就选择退走，然后道大街上，随便找了一个看得顺眼的房子，然后进来找到主卧，拿起男主人放在书架上的望远镜，就这样看见了奥巴塔拉。

    对，奥伦米拉实际上并不是很准确的知道到底哪一个房子是“主卧窗户可以监控奥巴塔拉”的。

    但是他挑个顺眼的，就一定可以挑中。

    这句话写在这里，就是奥伦米拉权能的凭证。

    “这句话写在这里，就是奥伦米拉权能的凭证。”

    这句话就在奥伦米拉手上。

    他很早就找到了写着这句话的纸条。

    这张纸条让他有了对抗奥尔格·刘的想法，也让他很多年前就明白了自己权能的真正用法。

    所以……“那只猴子，确实快要觉醒了……确实快要觉醒了……”奥伦米拉看着左边胳膊搂着一只野鸡，用右手与宠物猫对打的奥巴塔拉，低声说道。

    他知道奥巴塔拉的权能一定会降到一个恒河猴身上，所以他在制定计划的时候，就指定使用恒河猴来进行“奥巴塔拉计划”。

    他也知道奥巴塔拉计划一定会出现意外——由于奥尔格·刘留在加纳科乔的只是他的早期研究成果，所以这个过程并不稳定【实际上就算是晚期也不稳定，不然也不会有那么多被废弃的proto编号实验体了】。

    他们训练了很多恒河猴，让这些猴子觉得“奥巴塔拉”这个音节是呼唤自己。

    这个过程很重要，动物不一定具有“自我认知”，因此魔法上干脆就混同了这一点，只要具有这个“认知”，甚至只要“人类认为它可以对这个名字进行回应”，那么这个动物就达到了“容纳神名”的最低需求。

    但是，意外发生了，权能进入了一个名为“奥巴塔拉”的恒河猴里，但是这个猴子却没有获得“不依靠生物脑的思考能力”——它依旧只有猴子的智力。

    或然神的神性，没有伴生出“知性”。

    当然，正常的流程下，这个“或然神的神性”是无法长期保存的。

    他们会重新滑落进“不可能”之中。

    “或然神涌现”这个现象的频率，其实远远高于一般人的想象。

    不只是或然神，其实绝大多数“或然存在的现象”，都在不停的涌现，只不过大多数时候，这些东西都得不到“支撑”，所以无法存留在必然世界上。

    它们涌现与消亡几乎是在同一个瞬间，不会对必然世界造成任何影响。

    绝大多数涌现的或然神，都没有得到被固定的机会。

    魔法学界有相关的假说，但极少有人认为确实是这样，因为这个想象几乎没法记录，统计也不具备现实的意义。

    但是，奥伦米拉不一样的。

    他可以通过文字，看透“设定”。

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