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第九百零五章 文明的定义
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    第九百零五章 文明的定义(第 2/3 页)

    大宋海贸兴盛,商业繁荣,哪怕是在虚弱的时候,也有青塘马场的存在,为孙翊创造出过一只三千人的马军,同样在沿海的捕鱼非常兴盛,走的最远的木兰舟,到达了远非地区。

    这个国家是什么文明?

    有些人说,农耕文明。

    金国在最初的时候,以渔猎为生,而后打败了扶余人之后,占领他们藏着的黑土地,金国现在的粮草全靠种地,他们的船舶可以泛舟登倭国本岛,他们是什么文明?

    有些人说,渔猎文明。

    刻意的、片面的强调某一些事实的存在,从不全面的分析真相。

    文明可以简单的利用生活方式去区分,简直是可笑到了极致,却无数人将其捧为圭音,奉若至宝。

    两个国家是因为内部矛盾积压发动的战争,而后你死我活。战争,只能以最沉重的代价,去结束。

    战争,只有输赢,赢家通吃罢了。

    偏见的将战争解读为两个文明的冲突,看起来逻辑合理的解释,却是错误和没有任何意义的,只是他们将自己的价值观强行嫁接、渗透的结果罢了。

    丝毫不顾自己一腚的粑粑,擦不干净。

    蒙兀的达达们,很落后,他们的财富是暴富而来。当初乞颜部派出了一支三万的军卒,去勤王,但是耶律延禧显然崩溃的速度超过了乞颜部的预期,乞颜部在一路南下到云中路大同府的路上,接收的何曾是只有马匹?

    还有大量的百姓、工匠、甲胄一起迁徙到了漠北,漠北的气候的确的糟糕,但是他们顽强的活了下来。

    在整个世界打的一团糟的时候,他们同样四处出击,攻打其他的部族,而这些攻打的痕迹,因为蒙兀国缺少文字,只能口口相传,最终只能形成传说罢了。

    一如前天皇、前地皇、前人皇之事太过久古,杳杳冥冥。而前三皇年代何久,姓名何谓,治国何如皆不可考也。唯三皇之号曰天皇曰地皇曰人皇,久而不失。

    所以岳飞放下手中的千里镜的时候,也对这个新冒出来的蒙兀表示头疼万分。这些人的甲胄,有辽国的铁林军甲胄,有金国的浮屠甲,甚至连大宋的步人甲也有,他们手持看似简陋,但是威力极大的反曲弓。

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