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    第127章 三宝如意（第三更求订阅）(第 1/3 页)

    “这是什么境界？”

    “我这是达到见神不坏了吗？”

    精神凝为实质，能够干涉现实。韩胜在凝聚出心珠舍利之后，不但能内视身体的每一处，甚至能使用精神力量调动气血、淬炼到身体的细微之处。

    这种境界和韩胜前世内家拳达到见神不坏之后如此相似，以至于韩胜怀疑自己是否已达到见神不坏，或者相似境界。

    “见神不坏的含义，并非是见到虚无缥缈的神灵，而是如掌管万物的神灵般掌控自己身体。”

    “打破虚空，可以见神。指的是武者对自己的身体，能够控制入微。能清晰地感觉到身体的每一个细微之处，清楚地知道这些地方有什么功能，在体内发挥着什么作用。”

    “我如今的精神力量已经凝成实质，可以用精神力量影响和控制身体细微之处，这和内家拳的见神不坏境界可以说极为相似。但是它却是纯粹是依靠强大的精神力量，而非内家拳的修为。”

    “或许，等我将精神力量和气血力量合一、相互间自如转化后，就能真正达到见神不坏境界。”

    炼精化气、炼气化神、炼神返虚，气血和精神力量的转化，通常需要以真气作为纽带。韩胜将气血和精神力量联系起来的想法，似乎是有些不合常理——

    人体的气血力量是如此的庞大，而且潜伏在身体各处，只要在控制时稍有不慎，气血力量逆冲，韩胜的心脏、头颅，都可能遇到危机。用精神力量控制每一丝气血，或者与气血完全融合，实在是一件太困难的事情！

    然而事无绝对，韩胜从无间门铜柱判官那里得到的三宝如意诀，便有将人体精气神相互转化的法门。按照道家理论，气血属于精气，气血力量和精神力量的相互转化，则是被称为还精补脑。

    有了这种法门，即使韩胜还没有修出真气，同样能够将精神力量和气血联系起来，甚至融为一体、相互间自如转化。

    “三宝如意，圆满如一。”

    “这门三宝如意术的基础法诀，是一种控制人体精气神的法门。修到圆满境界后，不但能够将精气神完全内敛。甚至能够将精气神相互转化，模拟其他人的气息。”

    “我只需要修成元精和元神的转化，便能真正达到见神不坏境界！”

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    （以下不计入字数）

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